La fiesta nacional

LA FIESTA NACIONAL



Se considera como tal, la conmemoración o festejo, a nivel nacional de un evento importante en la historia de un país. Esta conmemoración se realiza anualmente, siendo la fecha de mayor significación simbólicamente de aquel país. En España, se consideraría así a la Fiesta de la Hispanidad, celebrado el 12 de octubre, que conmemora la llegada de los colonizadores españoles a América. Pero también, se nombra “Fiesta Nacional”, en España, cuando se ofrece algún espectáculo taurino.
Las corridas de toros son unos espectáculos que consisten en lidiar varios toros bravos, a pie o a caballo, en un recinto, llamado Plaza de toros. La persona encargada de tal fin, en es el torero, siguiendo un protocolo tradicional ya establecido, para dar una imagen estética. Participará como matador, el torero que ya ha tomado la alternativa. Es uno de los espectáculos más antiguos de España y del mundo. Se establecen unas normas a partir del XVIII, donde la corrida termina con la muerte del toro. Se consideran las corridas como una forma de expresión hispánica. También se practican en otros países como Portugal, donde al final, no se le da muerte al toro; en el Sur de Francia, y países Hispanoamericanos como Méjico, Colombia, Perú, Venezuela, Ecuador, Costa Rica, Panamá y Bolivia.
Según la edad y tipo de toro, las corridas pueden clasificarse en: Becerradas, novilladas y corridas de toros. Si se realizan con caballos, el festejo es considerado como corrida de rejones o rejoneros. Si se combinan ambas modalidades, a caballo y a pie, son llamadas corridas mixtas.
Aunque las corridas son festejadas en toda España, es en Andalucía y el Sur donde más afición existe. Son motivo de atracción turística y cuando se habla de español o de España, siempre viene a la memoria la connotación taurina. Pero no todos los españoles comparten o compartimos la misma idea.
Estos festejos taurinos están prohibidos en muchos países, creando una gran contoversia, incluso en España. Algunas ciudades españolas, como Barcelona, se han proclamado antitaurinas, respaldadas por miles de firmas de los ciudadanos. Esto no ha sido suficiente para poder abolir las corridas en la ciudad, porque tal decisión depende del poder gubernamental, pero otras ciudades han seguido a Barcelona. Para lo que algunos es una fiesta o evento fascinante, para otros es revulsivo.
La persona que adopta mayor protagonismo en la llamemosle “Fiesta Nacional”, es el torero. Su finalidad es embestir repetidamente los estoques del toro, de forma elegante y vistosa, midiendole en la suerte del capote, dirigiéndolo a la pica y fijando las banderillas sobre su lomo. Finalmente se le dará muerte con un estoque de espada. Para cuando se produce esto, es toro ya se ha ido debilitando poco a poco por el desangrado que las banderillas han ido socavando sobre su cuerpo. La sangre va corriendo sobre su pelo, mientras es observado por centenares y miles de personas.
El torero es considerado como alguien valiente y elegante, que se enfrenta al toro, poniendo en riesgo su vida. Es también considerado un artista y la tauromaquia, por lo tanto es un arte.
Pero está la otra parte de la moneda, donde si uno mira con perspectiva de hombre del siglo XXI, puede darse cuenta, que algo que viene desde la más remota antigüedad, por muy tradicional que sea, no tiene por qué continuar. Parece argumentarse como la necesidad de utilizar a unos animales, en este caso no tan indefensos, para divertirse, siendo pasto de centenares de miradas que esperan su agonía final y su muerte. Nos recuerda a los circos romanos, donde bestias y humanos se debatían entre la vida y la muerte, venciendo el más fuerte. En este caso, casi siempre será el humano, que porta en su mano una espada para defenderse de tal bestia cornuda que embiste continuamente sobre su capote. Y si uno en su pequeña humildad, nacido en Guadalajara o en Cantabria, que más da, se atreve a alegar que aborrece las corridas de toros, pero se considera español como ninguno, es reducido al más insignificante insecto por haber osado a mencionar tal aberrante pensamiento, el cual lo encasilla de persona rara o intolerante. Y la hipocresía llega a tales extremos, que muchos de ellos tendrán una mascota en casa, perro o gato y que no se los toque nadie, pero es que el toro es distinto. No, el toro es un animal, salvaje, pero de la misma especie.
Por eso, para muchos, la Fiesta Nacional, es la vergüenza nacional. Cuando un español en el mundo, menciona su nacionalidad, en seguida le responden con el “olé” y castañuelas, no señores, que yo soy del Norte, aquí tenemos el Txistu, la jota y el chorizo. Que España es muy grande y diversa, por eso es tan hermosa, porque no todos pensamos en lo mismo. Lo que hace de un pais y sus gentes dignas de ejemplo, es la diversidad, el respeto a las ideas y la tolerancia. Sólo así se llega a la paz.

Matar ¿con que fin?

Las fuerzas de seguridad «siguen ya los pasos» de los terroristas que el jueves asesinaron a dos guardias civiles en la localidad mallorquina de Calviá, afirmó ayer la vicepresidenta primera del Ejecutivo, María Teresa Fernández de la Vega. La primera hipótesis, según el delegado del Gobierno en Baleares, Ramón Socías, era la de que los responsables del atentado debían permanecer aún en la isla refugiados en un piso franco, a la espera de que la situación «se enfríe». Los avances en la investigación indicaron después que la bomba-lapa empleada no fue activada a distancia sino que llevaba un temporizador, por lo que los terroristas habrían tenido tiempo de huir horas antes de que hiciera explosión. Aun así, las fuerzas de seguridad han extremado los controles en puertos y aeropuertos a fin de evitar su hipotética salida.
El Ministerio del Interior ha distribuido fotografías de seis presuntos miembros de ETA a fin de recabar la colaboración ciudadana. Se trata de dos mujeres y cuatro hombres huidos de la justicia. Entre ellos se encuentra Iratxe Yáñez, condenada a prisión en 2003 por su vinculación con el aparato de captación de la banda; Oroitz Gurrutxaga, uno de los 22 miembros de Segi procesados por el juez Fernando Grande Marlaska este febrero por considerarlos «cantera» de ETA, e Iván Saez de Jáuregi, relacionado con un comando de información.
La relación entre estos sospechosos de terrorismo y la ofensiva lanzada contra la Guardia Civil esta semana, en la que la organización cumple 50 años de macabra existencia, está sin determinar. Fernández de la Vega alegó que es «prematuro» aventurar interpretaciones y se negó también a hacer una lectura de la capacidad operativa demostrada por la organización justo cuando los continuos golpes policiales habían animado a José Luis Rodríguez Zapatero a afirmar, hace apenas unas semanas, que, sin menoscabo de su capacidad de hacer daño, está «más débil que nunca».
Todo indica que los terroristas dirigen ahora su violencia contra las estructuras de Seguridad del Estado en un intento de demostrar su fragilidad. Fuentes gubernamentales admiten que es probable que los miembros de los cuerpos policiales hayan relajado las medidas de seguridad personal, especialmente en zonas poco conflictivas.
De ahí la llamada del presidente del Gobierno, tras la muerte de Carlos Sáenz de Tejada y Diego Salvá Lezaun, para que redoblen la vigilancia y «se protejan». La Unión de Oficiales de la Guardia Civil dirigió una carta a Interior en la que afirma que es necesario abrir una «reflexión sobre las medidas y protocolos de seguridad que se aplican en el ámbito de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad». Y también el delegado del Gobierno balear reconoció que quizá sea necesario examinar los procedimientos empleados. «Todos somos conscientes de que, a pesar de que (en Baleares) nunca habíamos tenido un atentado con muertes, teníamos que seguir vigilando porque esto no nos evita ser posibles dianas y, por desgracia, se confirmó este hecho», dijo. De la Vega subrayó, aun así, que el Ejecutivo mantiene intacta su confianza en la «magnífica profesionalidad» de Policía y Guardia Civil. La vicepresidenta rechazó también la idea de que la protección de las casas cuartel, como la que fue atacada en Burgos en un intento de «masacre indiscriminada», esté desatendida. Recordó que este año se han dedicado cerca de 200 millones de euros a infraestructuras destinadas a reforzarla. «Sabemos que nunca es suficiente porque los terroristas siempre aprovechan cualquier resquicio, pero nuestro compromiso es total y absoluto», dijo.
Ni un «arañazo»
El Ejecutivo no oculta su consternación, pero De la Vega aseguró que lo ocurrido no ha producido ni un mísero «arañazo» en su determinación para luchar contra los terroristas hasta «hacerlos desaparecer a ellos y a sus infraestructuras». «Nos causarán dolor, pero acabaremos con ellos -insistió- no sólo porque somos más y estamos juntos sino porque de nuestro lado está la fuerza del Estado de derecho».
Entretanto, Palma sigue siendo una ciudad fuertemente custodiada y vigilada. Se mantienen los «controles exhaustivos» en todas las salidas de la isla, a la espera de la llegada hoy de los Reyes. La actividad en el aeropuerto de Palma, que el jueves estuvo dos horas cerrado al tráfico, va recobrando poco a poco su ritmo habitual, si bien persisten los retrasos en los vuelos.

¿Cómo sobrevivir al consumismo?


Consumismo es una palabra o término utilizado para describir los efectos producidos para igualar el estado de alcanzar la felicidad, de una forma material. Según este concepto, parecería alcanzarse la felicidad al comprarse bienes materiales o servicios. Cuanto más consumo se hace de los mismos, más feliz se es.
El consumismo inicia su desarrollo y crecimiento a lo largo del Siglo XX como consecuencia directa del capitalismo y de la mercadotecnia asociada; ésta última tiene como uno de sus objetivos crear nuevas necesidades en el consumidor de modo de aumentar las ventas de los productos. El consumismo se ha desarrollado principalmente en el mundo occidental haciendo popular el término antropológico social sociedad de consumo, que se refiere al consumo masivo de productos y servicios por una sociedad determinada.
Hay muchos factores que determinan esta actitud, estarían los:
factores culturales, según el ámbito en el que se desenvuelve en individuo. También influyen
Socioeconómicos, determinados por el estatus económico.
Afectivos, marcando el rechazo o aceptación social de un individuo con respecto a los demás, según lo que se tiene, no lo que se es.
Necesidad, la necesidad de tener algo para la vida cotidiana
Masificación, o estandarización de un producto. A medida que lo va teniendo todo el mundo, uno también lo tiene.

Los factores culturales, afectivos y de masificación serían los más influyentes a la hora de consumir.
Pero realmente ¿necesitamos todo cuanto queremos?. En la antigüedad se viviía con muchos menos bienes y servicios que en la actualidad, si bien, ha habido una mejora en cuanto a servicios y satisfacción de necesidades, las cuales, hacen que la vida sea más atractiva, más fácil y más llevadera, también se está creando un abuso en cuanto a ello. No nos basta con cubrir nuestras necesidades básicas, queremos cada vez más.
Los seres humanos, nos vamos volviendo cada vez más consumistas, de una forma inconsciente, olvidando otros ámbitos de la vida, que sin darnos cuenta, nos aportan una felicidad plena. La publicidad, la presión social, la mala calidad de algunos productos, los cuales, duran poco y hay que reemplazarlos por otros nuevos al poco tiempo, los productos desechables y tantos otros factores, hacen que haya una predisposición al consumo.
La influencia de nuestra propia naturaleza, quizás, egoísta, la cual nos hace querer ser más que el otro; valorarse por lo que uno tiene, no por lo que se es, nos hace ser consumidores de productos de forma masiva. Pensamos que teniendo, ganamos poder. El vivir para tener, no tener para vivir sería la idea de nuestro modelo de vida. Tendríamos que tomar tal vez ejemplo de las sociedades orientales, cuyo objetivo de vida es otro.
Muchos relacionan esta necesidad de comprar a la falta de identidad de la sociedad actual, al tener la vida más fácil, se pierde el propósito de la sociedad por la supervivencia y por los principios reales de la vida.. Está más que demostrado que la felicidad no tiene precio y no se puede comprar. El mundo está lleno de personas enfermas de depresión, alcoholismo, drogodependencia y soledad. Se están olvidando factores humanos que son innatos en nosotros y no están en lo material. El hombre no es sólo un ser biológico material que piensa, es algo más. Una de las causas primarias del consumismo es la baja autoestima. Puede sonar un poco excesivo, pero es así. Uno intenta llenar sus vacíos, comprando bienes y servicios, que aunque le traen una felicidad inmediata, no es duradera. A los pocos días, continuará comprando más cosas para seguir llenando ese vacío o baja autoestima. A medida que la autoestima aumenta, el consumismo disminuye. Ya no necesitamos cubrir ese vacío comprando, porque hallamos la felicidad por otros medios, como por ejemplo, las amistades, el amor, el trabajo que nos satisface, etc.
Con esto no se quiere decir que el consumo sea tan malo. Hay que establecer un equilibrio, a veces, difícil de armonizar. Todo aquel que se cree mejor que los demás, por tener mejor coche, mejor casa o lo último en tecnología, se está comportando como un ser primitivo que puede poseer algún tipo de carencia emocional. Nadie es mejor por lo que tiene, se es mejor por lo que uno es y cómo se comporta ante los demás.

¿Cómo sobrevivir al consumismo?

Europa se reivindica frente a la indiferencia

En 1979, cuando se produjeron las primeras elecciones europeas, casi un 62% de los ciudadanos de la UE acudieron a votar, pese a que el parlamento resultante apenas tenía competencias. Treinta años después, la eurocámara cuenta con tal capacidad de decisión que casi ningún tema puede ser aprobado sin su visto bueno...pero es probable que la vote apenas un 40%. Ésta es la gran contradicción de las elecciones europeas y del trabajo que durante tres décadas -especialmente a partir del Tratado de Maastricht- han ido realizando sus señorías en Bruselas y Estrasburgo: han pasado de no contar nada pero ser importantes para la población a tener poder y ser considerados unos ceros a la izquierda por sus votantes. Un parlamento más político De que la mayoría política de la eurocámara sea de un color político u otro dependerá que iniciativas como el aumento del número mínimo de semanas de baja por embarazo, la extensión del periodo de vigencia de los derechos de autor, que se necesite una orden judicial para cortarte internet o que haya o no excepciones a la jornada laboral de 48 horas.Más aún, si el Tratado de Lisboa se aprueba podrá decidir sobre algo tan importante para el organismo comunitario como los fondos agrícolas y tendrá más poder para elegir al presidente de la Comisión.En realidad, este aumento de competencias será la culminación de la trayectoria emprendida a mediados de los 90 debido a la aplicación de Tratado de Maastricht, que establecía la codecisión entre Parlamento y Consejo, dejando a los legisladores alzar la voz en temas tan sensibles como los transportes, la protección de los consumidores y el medio ambiente.De esta forma, la eurocámara poco a poco ha pasado de reivindicarse como tal a ser un punto donde se confrontan ideologías e intereses nacionales. Esta nueva forma de actuar hace que se rechace la directiva de ampliar la jornada laboral pero que se valide la de retorno de inmigrantes; que se dé el visto bueno a la directiva de servicios pero que se arremeta contra los gobiernos por los vuelos de la CIA. El discreto encanto de ser eurodiputado No solo eso: un análisis pormenorizado de lo que hará un eurodiputado español durante los próximos cinco años debería hacer que esto no ocurriese. Por ejemplo, puede plantear una iniciativa al margen de su grupo parlamentario. Es más, es posible que logre parar una directiva de la Comisión y el Consejo con su labor individual. Además, rompe en ocasiones la disciplina de voto de su grupo europeo e incluso entre sus compañeros españoles. "El eurodiputado tiene más capacidad de ser un representante de los ciudadanos que los diputados españoles, que están metidos en el engranaje de los grupos parlamentarios", subraya Alfredo Allúe, director del Instituto de Estudios Europeos, en Valladolid.Las claves de esta circunstancia está en una anomalía de partida: en Europa no gobierna la mayoría parlamentaria, sino que existe un proceso de codecisión entre gobiernos de distinto color político y la eurocámara, donde se mezclan los intereses ideológicos y nacionales. "Cuando la Comisión hace una propuesta directiva ya sabe si tiene mayoría en el parlamento, y si no la tiene se autocensura", señala Ignacio Molina, investigador del Real Instituto Elcano, que equipara esta labor de la eurocámara a la del Congreso estadounidense, donde una iniciativa gubernamental puede chocar con el rechazo legislativo. El resultado se aprecia en el movimiento constante de lobbies que hay en Bruselas y Estrasburgo para lograr influir en los eurodiputados, algo que demuestra, según el investigador del Instituto Elcano, que "el poder normativo se encuentra en el Parlamento Europeo". Primera tesis: la culpa, de los políticos Ahora bien, la realidad es que las últimas encuestas apuntan a que la participación será aún más baja que en 2004, de forma que rondará el 40% en los 27, pese a los poderes del europarlamento. ¿De quién es la culpa, de los ciudadanos o de los políticos? "A la gente no se le explica que hay una directiva de servicios, otra de retorno, por ejemplo, que se han aprobado en el parlamento europeo y que afectan a su vida diaria", se queja Allúe, que señala directamente a nuestros dirigentes. Por eso, para Allúe el principal problema es "la falta de pedagogía" que se hace sobre la labor de esta cámara, que nace del propio desinterés de los políticos. "Si Ramón Jaúregui, número dos del PSOE en las europeas dijo que el Parlamento Europeo es un cementario de elefantes, ¿cómo quiere que un domingo de junio deje de ir a la playa para ir a votar?", comenta de manera gráfica. Esa misma reflexión se hace Ignacio Molina, que reconoce que en las formaciones políticas "hay mucha presión para colocar a gente incómoda o que está de retirada", algo que en el caso de España se complementa con otro elemento distorsionador: la territorialización de la lista. Segunda tesis: El desinterés ciudadano Sin embargo, a nivel general, Molina defiende la otra postura: a los ciudadanos nos interesan las elecciones en las que hay en juego un liderazgo político, "lo más importante a la hora de votar y que no existe en estas elecciones". Por eso, para Molina el hecho de que la crisis haya convertido estos comicios en una especie de primarias, aunque es negativo porque distorsiona el debate europeo, tiene un elemento indudablemente positivo: evitará una caída en picado de la participación. "Estoy convencido de que en todos los países de los 27 la clave será nacional, más aún con la crisis económica; de forma que el tema europeo queda diluido", se queja el director del Instituto de Estudios Europeos. Sin embargo, eso, a su juicio, no puede ocultar un dato irrefutable: "Ahora en Europa hay mayorías y minorías y eso es muy importante. Si la gente lo ve aprenderá que su voto vale para algo", concluye Allúe.

ACEPTACION DE LOS DEMAS

El avance de la ciencia, la tecnología, los medios de comunicación…., todo ha ido evolucionando de una forma desmesurada, haciendo posible lo que hace cien años, resultaba inimaginable o imposible de llevar a cabo. Sin embargo, a pesar de todos estos pasos hacia el futuro que la Humanidad ha experimentando, parece haber un retroceso en lo más esencial y humano, como es: “la aceptación de todos tal y como somos”.
¿Por qué un niño cuando nace no puede ser aceptado tal y como es, si padece una enfermedad o malformación congénita?¿Por qué emplear todos los avances en evitar su nacimiento y no en mejorar los recursos médicos y educativos?.
El mundo es un gran abanico de diversidades, tanto raciales como culturales. La diversidad puede tener muchas ramificaciones. Dentro de cada especie, por ejemplo, en el caso de la especie canina, existen más de cuatrocientas razas de perros, de las cuales, dentro de cada una de ellas, habrá mestizaje y perros que tengan pequeñas alteraciones genéticas, que les hará comportarse o actuar de forma diferente hacia los estímulos ambientales y externos. Lo mismo ocurre con la especie humana. Dentro de cada raza, existe un solo individuo único, son su herencia genética, sea cual sea y ésta no siempre es perfecta.
Cuando alguien recibe la noticia de haber tenido un hijo con una malformación genética, por ejemplo: Síndrome de Down, o malformaciones de otro tipo, como: parálisis cerebral, el mundo se le viene encima. Luego estarán los que nacieron aparentemente sanos y poco después son diagnosticados con una enfermedad coronaria, metabólica o de cualquier otro tipo. Lo primero que piensan es qué va a ocurrir con esos hijos, qué será de ellos cuando sus padres no estén. También reflexionan sobre qué dirán los de su alrededor, cuando vean que ese hijo no es el prototipo de hijo “casi perfecto”, inteligente y sano. En muchas ocasiones tendrán que oír comentarios
Inocentes e inoportunos sobre la posibilidad de haber sido detectado o avisado con anterioridad sobre la particularidad de ese hijo durante el embarazo. Uno piensa el por qué de su suerte, qué es lo que hizo mal para que ocurriera o si es que tiene alguna tara genética que ha transmitido tal malformación.
Borremos tales pensamientos y dejemos atrás los comentarios de cualquier persona, que por mucho que sepa o quiera saber, es totalmente ignorante de todo. Debemos aceptar las cosas como vienen, porque no siempre se pueden detectar a tiempo y muchas veces, los hechos suceden por múltiples razones o problemas que no siempre pueden evitarse. Lo mismo que cuando padecemos una enfermedad o tenemos un accidente y debemos ser operados de urgencia. Podemos tener hoy una vida de los más normal y mañana estar en una silla de ruedas o perder la visión. Las cosas no siempre pueden cambiarse con antelación. Debemos aceptar con resignación y buscar la manera de llevar el problema lo más dignamente posible.
La aceptación de uno mismo conlleva la aceptación de los demás. Lo que hagan los demás, no nos debe preocupar. Sólo el que piensa con audacia y razonamiento, sabe vivir una vida más feliz. Quien no es capaz de aceptar a los demás tal y como son, con sus defectos o discapacidades, demuestra una personalidad superflua, sólo preocupada de la imagen exterior, sin ser capaz de mirar a las personas a los ojos.
El valor de las personas con discapacidades es más alto, muchas veces, incluso que el de cualquier persona normal de la calle. Su capacidad de entrega y sacrificio, es ejemplar en muchas ocasiones. En el caso de las discapacidades psíquicas, normalmente tienen la parte afectiva más desarrollada que cualquier otra persona. Ellos nos necesitan, pero también nosotros necesitamos de ellos, para desarrollarnos como personas. Volvamos al ejemplo de los animales, un perro, animal de compañía, asume su rol ante su dueño, sea de la condición que sea: rico, pobre, ciego, minusválido, etc… sólo podría mostrarse desobediente o agresivo si su dueño lo tratase mal. Es su forma de aceptar a las personas tal y como son.
Si todos fuésemos perfectos e iguales, llegaría un momento que las emociones sentirnos mal con el tiempo y querríamos cambiar. entre nosotros dejarían de serlo, para convertirse en rutina. Empezaríamos a ACEPTAR LA REALIDAD
No hay mejor forma que desarrollarse como persona, que la de ayudar a los demás. Dejemos de mirar a los que son distintos como inútiles o discapacitados y mirémosles como seres especiales.

¿Por que a Mari Luz?

MIGUEL ESTEBAN TORREBLANCA AUTOR DEL ARTICULO CON JUAN JOSE CORTES (Pastor evangelico y padre de la niña asesinada MARI LUZ

El lunes 18-Mayo-2009 el padre de Mari Luz volvía a darnos una lección de civismo, saber estar y de respeto, lo hacían desde Gijon (asturias) visita que yo aproveche para conocerlo en persona, Demostro que a pesar de ser unos padres rotos por el dolor ante la perdida de una hija y en las tristes circunstancias que lo hicieron, mantienen una entereza fuera de lo común.Seria fácil dejarse llevar por la ira y el rencor, reclamar venganza y exigir justicia, pero ellos lejos de lo que nos diría la lógica en estos duros momentos, solo reclaman su derecho a que se haga justicia, un derecho que les corresponde por ley y como padres.No es fácil después de tanto sufrimiento no dejarse llevar por el sentimiento de venganza, y que parte de su entorno reclaman.Y ese es precisamente el mayor merito de estos padres que a pesar de estar abatidos por la pérdida de su hija, piden únicamente que se haga justicia, y no solo a la memoria de su hija Mari Luz si no que luchan para que otros padres no tengan que pasar por lo que ellos están pasando y lo hacen desde la coherencia.Una lección de moralidad para todos, incluidos aquellos que traten de tomarse la justicia por su cuenta, nos están demostrando con su actitud que a pesar de la creencia de que en la cultura gitana.Todos deberíamos aprender algo de estos padres que con sus actos nos enseñan unos valores que no debemos olvidar, coherencia, civismo, sentido común, respeto y un profundo sentido de lo que es la justicia y la democracia.Y es que Santiago del Valle ha dejado muchas victimas en su camino, y sin olvidarnos de los anteriores, en este caso una niña inocente a perdido su vida dejando a unos padres, hermanos y familia rota del dolor, ha destrozado a su propia familia ahora blanco injustamente de una sociedad que no entiende como se pudo permitir llegar a esto a causa de la ineficacia de la justicia.Creo que el mayor homenaje que se le puede rendir ya a Mari Luz es agradeciendo a sus padres la lección de moralidad que están dando, reconociendo su entereza, y no permitiendo que su dolor caiga en el olvido.Donde quiera que esté seguro que se siente orgullosa por tener unos padres como los que tiene