domingo, 4 de octubre de 2009
PROFECIAS
PROFECÍAS
El mundo parece haber entrado en un túnel sin salida. Nos dirigimos con los ojos tapados hacia una dirección que desconocemos y nos preguntamos de vez en cuando si nuestra marcha sin tregua llegará a buen puerto. A lo largo de la historia, innumerables profecías nos han ido anunciando muchos de los acontecimientos que hemos ido viviendo. Unos se han ido cumpliendo; otros, han sido simples especulaciones, pero nos van indicando que hay algo en la forma de trazar nuestra propia historia que hace que se nos escapen detalles que tienen gran importancia.
En el último milenio, una gran civilización de científicos, artistas y guerreros, y más de 12 millones de fuertes personas, abandonaron precipitadamente su mundo. Eran los Mayas, gente con una gran visión, cuyas ciudades y templos se encuentran a lo largo de la Península de Yucatán, pero tragados por la tierra. Sus grandes centros cívicos, templos de adoración, casas y asentamientos, se encuentran enterrados junto a grandes obras de arte, cerámicas y arados. Uno de los mayores logros, que coronó su avanzada civilización, es el calendario Maya. Aún hoy este calendario es un rompecabezas para los eruditos modernos, pero puede también servirnos como una advertencia con respecto a la destrucción de nuestra propia civilización.
Según sostienen los especialistas, el calendario Maya es una de las maravillas del mundo. Es tan exacto en términos de capacidad de contabilidad, que incluso pone en ridículo nuestro propio calendario. Para los Mayas, el tiempo era cíclico. Así, uno siempre vuelve y completa su ciclo. Ellos tenían un importante ciclo que comenzó en 3113 A.C., y que va a terminar el 12 de diciembre de 2012. En su tiempo, creyeron que para ese momento habría un repentino revés en el campo magnético de la tierra. Los Mayas temían al sol, por lo que lo alimentaban con sacrificios humanos, para que no dejara de enviar su fuerza de vida, ya que esto terminaría con el ciclo del hombre.
Muchos antiguos documentos mayas fueron destruidos en los años de la ocupación española. Los españoles estaban fascinados y a la vez horrorizados de todo lo que habían encontraron en este "nuevo mundo". Miraban a la religión Maya, con el sacrificio humano incluido, como algo bárbaro y satánico. Por eso, buscaron destruir todo sin dejar un solo rastro. Así, bibliotecas enteras de importantes y llamativos libros fueron quemadas, y los Mayas que no morían de enfermedad, hambre, o explotación laboral, eran convertidos al catolicismo.
Pero afortunadamente, no todos los españoles tuvieron esa actitud frente a los Mayas. Algunos de ellos, como Bernadino Sahagun, se hicieron amigos de los nativos y procuraron registrar para la posteridad todas sus creencias, ideas, y tradiciones. Además, algunos libros y reliquias preciadas de los Mayas sobrevivieron a la destrucción, siendo ocultadas por los mismos Mayas o exportadas a Europa como presentes para la Corona Española. El más importante de éstos era un libro llamado el Dresden Codex, denominado así después de ser encontrado en una biblioteca semi destruida. Este extraño libro, lleno de jeroglíficos, fue escrito por Mayas indios.
En 1880, un brillante erudito alemán leyó el Dresden Codex y desentraño el código del calendario Maya, permitiendo traducir muchas de las antiguas inscripciones que fueron encontradas grabadas en fuertes, casas, y artefactos Mayas. Este antiguo libro Maya fue utilizado por la astronomía moderna, proporcionando detalladas tablas de eclipses lunares y de otros fenómenos.
En 1986, Maurice Cotterell llevó adelante una revolucionaria teoría referente a los ciclos de la astrología y del sol. Esto se debía a que durante varios años sospechó que el campo magnético del sol tenía consecuencia para la vida en la tierra. Y al estudiar Dresden Codex, descubrió que el calendario Maya no era nada arbitrario, sino basado en el conocimiento del sistema solar. Esto explicó la obsesión Maya por concentrarse en los largos ciclos del tiempo y su creencia en la subida y caída de las cuatro edades anteriores del hombre.
Al mirar el calendario, se puede observar que los Mayas podrían no solo ver en qué día o año estaban, sino también todo lo referente al período de 20 años en el cual se encontraban, y el que debía venir. Así, se podía haber previsto el mismo final de la civilización Maya, ya que en cierta forma se podría ver al derrumbamiento Maya como un simple proceso del paso del tiempo. En otras palabras, ellos previeron que el proceso de destrucción iba a ser un importante problema al que no podrían sobrevivir, y fue también por ello que no esforzaron demasiado en hacerlo.
Aunque la fecha del año 2012 está grabada fuertemente en la antigua piedra, la mayoría de los eruditos modernos sugieren que los Mayas nos legaron una advertencia y no una profecía. No es demasiado tarde para cambiar el curso de la historia, pero el tiempo está corriendo, y se hace inminente que, individualmente y como humanidad, encontremos el camino de la paz y el amor mutuo.
NOSTRADAMUS
Su verdadero nombre es Michel de Nótre-Dame, fue un médico y astrólogo provenzal de origen judío, considerado uno de los más renombrados autor de profecías y eventos futuros. Para muchos que son sus seguidores, ha sido y es quien ha predicho muchos de los acontecimientos que han acaecido a lo largo de la historia. Sin embargo, para otros, la interpretación de dichos textos es el resultado de traducciones e interpretaciones tendenciosas. Para Nostradamos, el catastrófico final del mundo será hacia el año 3797.
El estilo literario de sus supuestas profecías, escritas en forma poética y cargadas de metáforas y omisiones de palabras que las hacían extremadamente crípticas, hacen que sean interpretadas de una forma u otra, según el autor.
Los escépticos sostienen que su reputación como profeta ha sido construida por intérpretes de nuestros tiempos, que hacen calzar sus palabras con eventos que ya se han verificado o que son tan cercanos que pueden ser considerados como inevitables, un proceso conocido como "precognición retroactiva". Hay quienes sostienen que ninguna cuarteta de Nostradamus ha sido interpretada antes de que un determinado acontecimiento previsto por ésta se haya cumplido, o son de significado muy genérico (por ejemplo: habrá un incendio en occidente, comenzará una guerra espantosa en oriente).
Algunos estudiosos creen que Nostradamus escribía no como profeta, sino para comentar eventos que pertenecían a sus tiempos, escribiendo en su modo elusivo - usando una lengua críptica y metafórica - para evitar persecuciones. Esto sería parecido a la interpretación preterística del Apocalipsis de San Juan; tal vez quería simplemente escribir a propósito de eventos contemporáneos, pero con el pasar del tiempo sus escrituras fueron interpretadas como profecías.
La mayor parte de las cuartetas tratan sobre desastres de varios tipos, que incluyen epidemias, terremotos, guerras, inundaciones, asesinatos, aridez de la tierra, batallas y otros temas parecidos.
Algunas profecías son genéricas, sin precisar lugares y fechas; otras parecen tratarse de un personaje o de un pequeño grupo de personas. Algunas se refieren a un solo pueblo o ciudad, otras enumeran poblaciones en naciones diferentes.
El mundo parece haber entrado en un túnel sin salida. Nos dirigimos con los ojos tapados hacia una dirección que desconocemos y nos preguntamos de vez en cuando si nuestra marcha sin tregua llegará a buen puerto. A lo largo de la historia, innumerables profecías nos han ido anunciando muchos de los acontecimientos que hemos ido viviendo. Unos se han ido cumpliendo; otros, han sido simples especulaciones, pero nos van indicando que hay algo en la forma de trazar nuestra propia historia que hace que se nos escapen detalles que tienen gran importancia.
En el último milenio, una gran civilización de científicos, artistas y guerreros, y más de 12 millones de fuertes personas, abandonaron precipitadamente su mundo. Eran los Mayas, gente con una gran visión, cuyas ciudades y templos se encuentran a lo largo de la Península de Yucatán, pero tragados por la tierra. Sus grandes centros cívicos, templos de adoración, casas y asentamientos, se encuentran enterrados junto a grandes obras de arte, cerámicas y arados. Uno de los mayores logros, que coronó su avanzada civilización, es el calendario Maya. Aún hoy este calendario es un rompecabezas para los eruditos modernos, pero puede también servirnos como una advertencia con respecto a la destrucción de nuestra propia civilización.
Según sostienen los especialistas, el calendario Maya es una de las maravillas del mundo. Es tan exacto en términos de capacidad de contabilidad, que incluso pone en ridículo nuestro propio calendario. Para los Mayas, el tiempo era cíclico. Así, uno siempre vuelve y completa su ciclo. Ellos tenían un importante ciclo que comenzó en 3113 A.C., y que va a terminar el 12 de diciembre de 2012. En su tiempo, creyeron que para ese momento habría un repentino revés en el campo magnético de la tierra. Los Mayas temían al sol, por lo que lo alimentaban con sacrificios humanos, para que no dejara de enviar su fuerza de vida, ya que esto terminaría con el ciclo del hombre.
Muchos antiguos documentos mayas fueron destruidos en los años de la ocupación española. Los españoles estaban fascinados y a la vez horrorizados de todo lo que habían encontraron en este "nuevo mundo". Miraban a la religión Maya, con el sacrificio humano incluido, como algo bárbaro y satánico. Por eso, buscaron destruir todo sin dejar un solo rastro. Así, bibliotecas enteras de importantes y llamativos libros fueron quemadas, y los Mayas que no morían de enfermedad, hambre, o explotación laboral, eran convertidos al catolicismo.
Pero afortunadamente, no todos los españoles tuvieron esa actitud frente a los Mayas. Algunos de ellos, como Bernadino Sahagun, se hicieron amigos de los nativos y procuraron registrar para la posteridad todas sus creencias, ideas, y tradiciones. Además, algunos libros y reliquias preciadas de los Mayas sobrevivieron a la destrucción, siendo ocultadas por los mismos Mayas o exportadas a Europa como presentes para la Corona Española. El más importante de éstos era un libro llamado el Dresden Codex, denominado así después de ser encontrado en una biblioteca semi destruida. Este extraño libro, lleno de jeroglíficos, fue escrito por Mayas indios.
En 1880, un brillante erudito alemán leyó el Dresden Codex y desentraño el código del calendario Maya, permitiendo traducir muchas de las antiguas inscripciones que fueron encontradas grabadas en fuertes, casas, y artefactos Mayas. Este antiguo libro Maya fue utilizado por la astronomía moderna, proporcionando detalladas tablas de eclipses lunares y de otros fenómenos.
En 1986, Maurice Cotterell llevó adelante una revolucionaria teoría referente a los ciclos de la astrología y del sol. Esto se debía a que durante varios años sospechó que el campo magnético del sol tenía consecuencia para la vida en la tierra. Y al estudiar Dresden Codex, descubrió que el calendario Maya no era nada arbitrario, sino basado en el conocimiento del sistema solar. Esto explicó la obsesión Maya por concentrarse en los largos ciclos del tiempo y su creencia en la subida y caída de las cuatro edades anteriores del hombre.
Al mirar el calendario, se puede observar que los Mayas podrían no solo ver en qué día o año estaban, sino también todo lo referente al período de 20 años en el cual se encontraban, y el que debía venir. Así, se podía haber previsto el mismo final de la civilización Maya, ya que en cierta forma se podría ver al derrumbamiento Maya como un simple proceso del paso del tiempo. En otras palabras, ellos previeron que el proceso de destrucción iba a ser un importante problema al que no podrían sobrevivir, y fue también por ello que no esforzaron demasiado en hacerlo.
Aunque la fecha del año 2012 está grabada fuertemente en la antigua piedra, la mayoría de los eruditos modernos sugieren que los Mayas nos legaron una advertencia y no una profecía. No es demasiado tarde para cambiar el curso de la historia, pero el tiempo está corriendo, y se hace inminente que, individualmente y como humanidad, encontremos el camino de la paz y el amor mutuo.
NOSTRADAMUS
Su verdadero nombre es Michel de Nótre-Dame, fue un médico y astrólogo provenzal de origen judío, considerado uno de los más renombrados autor de profecías y eventos futuros. Para muchos que son sus seguidores, ha sido y es quien ha predicho muchos de los acontecimientos que han acaecido a lo largo de la historia. Sin embargo, para otros, la interpretación de dichos textos es el resultado de traducciones e interpretaciones tendenciosas. Para Nostradamos, el catastrófico final del mundo será hacia el año 3797.
El estilo literario de sus supuestas profecías, escritas en forma poética y cargadas de metáforas y omisiones de palabras que las hacían extremadamente crípticas, hacen que sean interpretadas de una forma u otra, según el autor.
Los escépticos sostienen que su reputación como profeta ha sido construida por intérpretes de nuestros tiempos, que hacen calzar sus palabras con eventos que ya se han verificado o que son tan cercanos que pueden ser considerados como inevitables, un proceso conocido como "precognición retroactiva". Hay quienes sostienen que ninguna cuarteta de Nostradamus ha sido interpretada antes de que un determinado acontecimiento previsto por ésta se haya cumplido, o son de significado muy genérico (por ejemplo: habrá un incendio en occidente, comenzará una guerra espantosa en oriente).
Algunos estudiosos creen que Nostradamus escribía no como profeta, sino para comentar eventos que pertenecían a sus tiempos, escribiendo en su modo elusivo - usando una lengua críptica y metafórica - para evitar persecuciones. Esto sería parecido a la interpretación preterística del Apocalipsis de San Juan; tal vez quería simplemente escribir a propósito de eventos contemporáneos, pero con el pasar del tiempo sus escrituras fueron interpretadas como profecías.
La mayor parte de las cuartetas tratan sobre desastres de varios tipos, que incluyen epidemias, terremotos, guerras, inundaciones, asesinatos, aridez de la tierra, batallas y otros temas parecidos.
Algunas profecías son genéricas, sin precisar lugares y fechas; otras parecen tratarse de un personaje o de un pequeño grupo de personas. Algunas se refieren a un solo pueblo o ciudad, otras enumeran poblaciones en naciones diferentes.
jueves, 1 de octubre de 2009
España la ultima como siempre
Cuando una historia consigue atravesar el rocoso muro de la economía e instalarse en la cultura popular es capaz de explicar extraordinarios ciclos de bonanza, incomprensibles burbujas y, sobre todo, los posteriores -y fenomenales- pinchazos. España confirma esa pulsión de la economía por contar historias: el largo final de una época negra, del franquismo, dejó hondas secuelas en la crisis industrial de los años ochenta; la cultura del pelotazo y la fama de los tiburones financieros cuenta mucho del batacazo de los años noventa. Y el extraordinario y prolongado éxito de los últimos 15 años se basaba en la creencia -o la fe- de que esta vez era diferente, de que el sensacional atractivo de España apuntalaba una época dorada en la que los precios de la vivienda no podían bajar. Más dura será la caída: el Fondo Monetario Internacional (FMI) coloca un sonoro punto final a ese relato y confirma los peores augurios: pronostica que España será la única de las 15 mayores economías del mundo que seguirá en recesión el año próximo.
viernes, 25 de septiembre de 2009
la ley del menor
MIGUEL ESTEBAN TORREBLANCA con JAVIEL URRA (Primer defensor del menor en España)
Ley del Menor
¿Es obligatoria la reforma de la Ley del Menor?, es claro que tras los hechos recientes donde varios menores se han visto imputados en delitos graves, la sociedad clama por una reforma contundente de la Ley del Menor. El sentido de la Ley es proteger al Menor, pero yo me pregunto ¿a qué menor? al menor delincuente o al menor víctima.
Me imagino que el legislador quiso proteger a los dos, a la víctima estableciendo un castigo para los auteres y a éstos enfocando la legislación con carácter de la reinserción. Pero esta balanza se decanta mucho a favor del que delinque. Se ve claramente que su aplicación no consigue que el menor aprecie el castigo como tal, y me preocupa que la desproporción entre el hecho causado (violación, muerte...) y el castigo recibido (nueve meses de internamiento y cuatro de libertad vigilada) les haga pensar que realmente no es tan malo lo que han hecho ó loque sería peor les sale rentable.
La Ley del menor debería aplicarse en los casos que se producen un resultado no deseado, vamos una chiquillada (que para eso se aplica a menores) quer acaba en desgracia, sea cual sea el resultado. Pero un hecho prmeditado, mediando el engaño, planeado y cuyo resultado es el deseado, no puede aplicarse una Ley tan indulgente, un menor que viola y/o da muerte a otro, no puede salir en libertad al año, no puede tener un año de intermaniento y cuatro delibertad vigilada y a seguir. Si es así, que es lo que esta pasando, en que punto se quedan los familiares y la propia víctima, el hecho de violar o matar no es una chiquillada y la sociedad no puede aceptarla como tal.
Y no podemos olvidarnos las mafias que aprovechan dicha Ley para inculpar a los menores de los hechos delictivos, donde pasan a ser inimputables en algunos casos y cuando son imputados las penas son menores
¿Es obligatoria la reforma de la Ley del Menor?, es claro que tras los hechos recientes donde varios menores se han visto imputados en delitos graves, la sociedad clama por una reforma contundente de la Ley del Menor. El sentido de la Ley es proteger al Menor, pero yo me pregunto ¿a qué menor? al menor delincuente o al menor víctima.
Me imagino que el legislador quiso proteger a los dos, a la víctima estableciendo un castigo para los auteres y a éstos enfocando la legislación con carácter de la reinserción. Pero esta balanza se decanta mucho a favor del que delinque. Se ve claramente que su aplicación no consigue que el menor aprecie el castigo como tal, y me preocupa que la desproporción entre el hecho causado (violación, muerte...) y el castigo recibido (nueve meses de internamiento y cuatro de libertad vigilada) les haga pensar que realmente no es tan malo lo que han hecho ó loque sería peor les sale rentable.
La Ley del menor debería aplicarse en los casos que se producen un resultado no deseado, vamos una chiquillada (que para eso se aplica a menores) quer acaba en desgracia, sea cual sea el resultado. Pero un hecho prmeditado, mediando el engaño, planeado y cuyo resultado es el deseado, no puede aplicarse una Ley tan indulgente, un menor que viola y/o da muerte a otro, no puede salir en libertad al año, no puede tener un año de intermaniento y cuatro delibertad vigilada y a seguir. Si es así, que es lo que esta pasando, en que punto se quedan los familiares y la propia víctima, el hecho de violar o matar no es una chiquillada y la sociedad no puede aceptarla como tal.
Y no podemos olvidarnos las mafias que aprovechan dicha Ley para inculpar a los menores de los hechos delictivos, donde pasan a ser inimputables en algunos casos y cuando son imputados las penas son menores
martes, 1 de septiembre de 2009
DEMONIOS EN LA TIERRA
DEMONIOS EN LA TIERRA
Isabel llora descontroladamente esta noche. Ha regresado su marido a casa, con unas copas de más y ha descargado toda su ira sobre ella de forma incontrolada y sin motivo alguno. No entiende el por qué de sus reacciones. Siempre ha sido una mujer comprensiva y cariñosa.
Los malos tratos son cualquier forma de reacción violenta en forma de agresiones físicas, tales como empujones, apretones, bofetadas, puñetazos….etc o en forma de humillaciones psicológicas, como insultos, amenazas, ironías acusativas, etc. El maltrato físico, es visible ante los demás, ya que aparecen moratones y heridas, que a menos que sean ocultadas por la víctima, tarde o temprano van a ser vistas. Pero el maltrato psicológico es el más difícil de detectar. Todo comienza poco a poco, en forma de pequeñas ironías y reproches que con el tiempo se van convirtiendo en frases más graves y vejatorias. Suponen un atentado a la dignidad de la persona, así como a su integridad física, moral, sexual y seguridad personal.
Es algo extendido en todo el mundo, aunque en algunas culturas es todavía más frecuente. No obstante aunque se cree que sucede más en clases donde la mujer tiene menos nivel cultural, no es siempre así, ya que malos tratos los hay y ha habido en todas las clases sociales. La cuestión radica en que en algunas clases ha permanecido más oculto, por miedo a represalias o a ser burla de terceras personas.
Una característica del maltrato es la negación de esa conducta por parte del maltratador, usada para eludir su responsabilidad. Más del 80 % de los maltratadotes no llevan asociadas una conducta viciosa, como el alcohol y las drogas, que podrían ser una coartada explicativa de tal comportamiento, sino que es una forma de actuar de forma consciente o inconsciente, como descarga de sus propias frustraciones.
El maltratador no es una persona agresiva de forma habitual, sino sólo con su mujer o hijos. Suele ser una persona que muestra dos caras: una feroz ante su mujer y otra, ejemplar y encantadora, fuera del hogar. En la consulta, cuando acompaña a su mujer (para controlarla), se muestra como excesivamente preocupado y atento, por lo que sabe muy bien lo que hace. Se cree con el derecho de someter y degradar a su mujer. Es celoso, posesivo y controlador.
La mayor parte de los agresores no son enfermos mentales, cosa que puede parecer por su comportamiento. Sólo representan un 20 %, pero sí suelen tener problemas de control de conducta y de control de su ira y de sus emociones. Suelen tener problemas de comunicación y empatía hacia su pareja y poca capacidad para resolver problemas. Sus estrategias son la justificación, el arrebato y el olvido, tratando de justificar muchas veces sus “arranques” de violencia. En muchos casos, están en situación de desempleo o estrés, lo que les hace perder el control de sus propias frustraciones.
Es sabido que en muchos casos, los maltratadores han sido niños maltratados o han vivido y presenciado situaciones de maltrato en sus hogares. Ningún maltratador admite que lo es, sino que culpabiliza a su propia víctima, tratando de justificar su conducta, bien porque no hace lo que él quiere que haga, porque no le ha dado la razón o porque se ha sentido traicionado en alguna medida. Los maltratadores tienen una baja autoestima y no son capaces de llegar a ningún acuerdo, por lo que emplean el chantaje o la amenaza para lograr lo que pretenden. Tienen tan baja su autoestima que se sienten bien, humillando a quien consideran más débiles.
Infeccion de Orina en niños
Los niños también pueden padecer la infección de orina y nosotros tenemos que saber reconocer cuando la están padeciendo ya que ellos no son capaces de explicárnoslo.
Los síntomas característicos son:
Presentan una serie de efectos secundarios como vómitos, diarrea, orina con olor fuerte o de aspecto turbio incluso a veces teñida de rojo. Pero a veces la infección de orina en los niños se manifiesta con una ralentización en la evolución de la curva del peso del niño. Sensación de cansancio e irritabilidad, pérdida de apetito. La fiebre siempre está presente por lo que al acudir al pediatra puede pedir que le hagan la prueba del uro cultivo para descartar esta enfermedad.
Para el diagnóstico de infección de orina en los niños hay que recoger una muestra de orina y analizarla y cuando son pequeñitos no es fácil de hacer, en los lactantes se utilizan bolsas recolectoras de plástico estériles con un orificio para introducir los genitales y un borde adhesivo a la piel para sujetarla y esperar que el bebé orine. Cada media hora como mucho hay que cambiar la bolsita por una nueva por el riesgo de contaminación. Otros métodos son por medio de un catéter pinchando al niño en la vejiga por encima del pubis pero es un método más molesto al igual que el de utilizar una sonda a través de la uretra.
La aparición de la infección de orina en los niños muchas veces se debe a una mala higiene que permite el paso de microbios contenidos en las deposiciones al aparato urinario, al igual que los niños que padezcan de fimosis, tienen más tendencia a padecerla, la existencia de dermatitis, los baños prolongados y el uso de pañales son factores que influyen en su aparición.
Los síntomas característicos son:
Presentan una serie de efectos secundarios como vómitos, diarrea, orina con olor fuerte o de aspecto turbio incluso a veces teñida de rojo. Pero a veces la infección de orina en los niños se manifiesta con una ralentización en la evolución de la curva del peso del niño. Sensación de cansancio e irritabilidad, pérdida de apetito. La fiebre siempre está presente por lo que al acudir al pediatra puede pedir que le hagan la prueba del uro cultivo para descartar esta enfermedad.
Para el diagnóstico de infección de orina en los niños hay que recoger una muestra de orina y analizarla y cuando son pequeñitos no es fácil de hacer, en los lactantes se utilizan bolsas recolectoras de plástico estériles con un orificio para introducir los genitales y un borde adhesivo a la piel para sujetarla y esperar que el bebé orine. Cada media hora como mucho hay que cambiar la bolsita por una nueva por el riesgo de contaminación. Otros métodos son por medio de un catéter pinchando al niño en la vejiga por encima del pubis pero es un método más molesto al igual que el de utilizar una sonda a través de la uretra.
La aparición de la infección de orina en los niños muchas veces se debe a una mala higiene que permite el paso de microbios contenidos en las deposiciones al aparato urinario, al igual que los niños que padezcan de fimosis, tienen más tendencia a padecerla, la existencia de dermatitis, los baños prolongados y el uso de pañales son factores que influyen en su aparición.
sábado, 1 de agosto de 2009
La fiesta nacional
LA FIESTA NACIONAL
Se considera como tal, la conmemoración o festejo, a nivel nacional de un evento importante en la historia de un país. Esta conmemoración se realiza anualmente, siendo la fecha de mayor significación simbólicamente de aquel país. En España, se consideraría así a la Fiesta de la Hispanidad, celebrado el 12 de octubre, que conmemora la llegada de los colonizadores españoles a América. Pero también, se nombra “Fiesta Nacional”, en España, cuando se ofrece algún espectáculo taurino.
Las corridas de toros son unos espectáculos que consisten en lidiar varios toros bravos, a pie o a caballo, en un recinto, llamado Plaza de toros. La persona encargada de tal fin, en es el torero, siguiendo un protocolo tradicional ya establecido, para dar una imagen estética. Participará como matador, el torero que ya ha tomado la alternativa. Es uno de los espectáculos más antiguos de España y del mundo. Se establecen unas normas a partir del XVIII, donde la corrida termina con la muerte del toro. Se consideran las corridas como una forma de expresión hispánica. También se practican en otros países como Portugal, donde al final, no se le da muerte al toro; en el Sur de Francia, y países Hispanoamericanos como Méjico, Colombia, Perú, Venezuela, Ecuador, Costa Rica, Panamá y Bolivia.
Según la edad y tipo de toro, las corridas pueden clasificarse en: Becerradas, novilladas y corridas de toros. Si se realizan con caballos, el festejo es considerado como corrida de rejones o rejoneros. Si se combinan ambas modalidades, a caballo y a pie, son llamadas corridas mixtas.
Aunque las corridas son festejadas en toda España, es en Andalucía y el Sur donde más afición existe. Son motivo de atracción turística y cuando se habla de español o de España, siempre viene a la memoria la connotación taurina. Pero no todos los españoles comparten o compartimos la misma idea.
Estos festejos taurinos están prohibidos en muchos países, creando una gran contoversia, incluso en España. Algunas ciudades españolas, como Barcelona, se han proclamado antitaurinas, respaldadas por miles de firmas de los ciudadanos. Esto no ha sido suficiente para poder abolir las corridas en la ciudad, porque tal decisión depende del poder gubernamental, pero otras ciudades han seguido a Barcelona. Para lo que algunos es una fiesta o evento fascinante, para otros es revulsivo.
La persona que adopta mayor protagonismo en la llamemosle “Fiesta Nacional”, es el torero. Su finalidad es embestir repetidamente los estoques del toro, de forma elegante y vistosa, midiendole en la suerte del capote, dirigiéndolo a la pica y fijando las banderillas sobre su lomo. Finalmente se le dará muerte con un estoque de espada. Para cuando se produce esto, es toro ya se ha ido debilitando poco a poco por el desangrado que las banderillas han ido socavando sobre su cuerpo. La sangre va corriendo sobre su pelo, mientras es observado por centenares y miles de personas.
El torero es considerado como alguien valiente y elegante, que se enfrenta al toro, poniendo en riesgo su vida. Es también considerado un artista y la tauromaquia, por lo tanto es un arte.
Pero está la otra parte de la moneda, donde si uno mira con perspectiva de hombre del siglo XXI, puede darse cuenta, que algo que viene desde la más remota antigüedad, por muy tradicional que sea, no tiene por qué continuar. Parece argumentarse como la necesidad de utilizar a unos animales, en este caso no tan indefensos, para divertirse, siendo pasto de centenares de miradas que esperan su agonía final y su muerte. Nos recuerda a los circos romanos, donde bestias y humanos se debatían entre la vida y la muerte, venciendo el más fuerte. En este caso, casi siempre será el humano, que porta en su mano una espada para defenderse de tal bestia cornuda que embiste continuamente sobre su capote. Y si uno en su pequeña humildad, nacido en Guadalajara o en Cantabria, que más da, se atreve a alegar que aborrece las corridas de toros, pero se considera español como ninguno, es reducido al más insignificante insecto por haber osado a mencionar tal aberrante pensamiento, el cual lo encasilla de persona rara o intolerante. Y la hipocresía llega a tales extremos, que muchos de ellos tendrán una mascota en casa, perro o gato y que no se los toque nadie, pero es que el toro es distinto. No, el toro es un animal, salvaje, pero de la misma especie.
Por eso, para muchos, la Fiesta Nacional, es la vergüenza nacional. Cuando un español en el mundo, menciona su nacionalidad, en seguida le responden con el “olé” y castañuelas, no señores, que yo soy del Norte, aquí tenemos el Txistu, la jota y el chorizo. Que España es muy grande y diversa, por eso es tan hermosa, porque no todos pensamos en lo mismo. Lo que hace de un pais y sus gentes dignas de ejemplo, es la diversidad, el respeto a las ideas y la tolerancia. Sólo así se llega a la paz.
Se considera como tal, la conmemoración o festejo, a nivel nacional de un evento importante en la historia de un país. Esta conmemoración se realiza anualmente, siendo la fecha de mayor significación simbólicamente de aquel país. En España, se consideraría así a la Fiesta de la Hispanidad, celebrado el 12 de octubre, que conmemora la llegada de los colonizadores españoles a América. Pero también, se nombra “Fiesta Nacional”, en España, cuando se ofrece algún espectáculo taurino.
Las corridas de toros son unos espectáculos que consisten en lidiar varios toros bravos, a pie o a caballo, en un recinto, llamado Plaza de toros. La persona encargada de tal fin, en es el torero, siguiendo un protocolo tradicional ya establecido, para dar una imagen estética. Participará como matador, el torero que ya ha tomado la alternativa. Es uno de los espectáculos más antiguos de España y del mundo. Se establecen unas normas a partir del XVIII, donde la corrida termina con la muerte del toro. Se consideran las corridas como una forma de expresión hispánica. También se practican en otros países como Portugal, donde al final, no se le da muerte al toro; en el Sur de Francia, y países Hispanoamericanos como Méjico, Colombia, Perú, Venezuela, Ecuador, Costa Rica, Panamá y Bolivia.
Según la edad y tipo de toro, las corridas pueden clasificarse en: Becerradas, novilladas y corridas de toros. Si se realizan con caballos, el festejo es considerado como corrida de rejones o rejoneros. Si se combinan ambas modalidades, a caballo y a pie, son llamadas corridas mixtas.
Aunque las corridas son festejadas en toda España, es en Andalucía y el Sur donde más afición existe. Son motivo de atracción turística y cuando se habla de español o de España, siempre viene a la memoria la connotación taurina. Pero no todos los españoles comparten o compartimos la misma idea.
Estos festejos taurinos están prohibidos en muchos países, creando una gran contoversia, incluso en España. Algunas ciudades españolas, como Barcelona, se han proclamado antitaurinas, respaldadas por miles de firmas de los ciudadanos. Esto no ha sido suficiente para poder abolir las corridas en la ciudad, porque tal decisión depende del poder gubernamental, pero otras ciudades han seguido a Barcelona. Para lo que algunos es una fiesta o evento fascinante, para otros es revulsivo.
La persona que adopta mayor protagonismo en la llamemosle “Fiesta Nacional”, es el torero. Su finalidad es embestir repetidamente los estoques del toro, de forma elegante y vistosa, midiendole en la suerte del capote, dirigiéndolo a la pica y fijando las banderillas sobre su lomo. Finalmente se le dará muerte con un estoque de espada. Para cuando se produce esto, es toro ya se ha ido debilitando poco a poco por el desangrado que las banderillas han ido socavando sobre su cuerpo. La sangre va corriendo sobre su pelo, mientras es observado por centenares y miles de personas.
El torero es considerado como alguien valiente y elegante, que se enfrenta al toro, poniendo en riesgo su vida. Es también considerado un artista y la tauromaquia, por lo tanto es un arte.
Pero está la otra parte de la moneda, donde si uno mira con perspectiva de hombre del siglo XXI, puede darse cuenta, que algo que viene desde la más remota antigüedad, por muy tradicional que sea, no tiene por qué continuar. Parece argumentarse como la necesidad de utilizar a unos animales, en este caso no tan indefensos, para divertirse, siendo pasto de centenares de miradas que esperan su agonía final y su muerte. Nos recuerda a los circos romanos, donde bestias y humanos se debatían entre la vida y la muerte, venciendo el más fuerte. En este caso, casi siempre será el humano, que porta en su mano una espada para defenderse de tal bestia cornuda que embiste continuamente sobre su capote. Y si uno en su pequeña humildad, nacido en Guadalajara o en Cantabria, que más da, se atreve a alegar que aborrece las corridas de toros, pero se considera español como ninguno, es reducido al más insignificante insecto por haber osado a mencionar tal aberrante pensamiento, el cual lo encasilla de persona rara o intolerante. Y la hipocresía llega a tales extremos, que muchos de ellos tendrán una mascota en casa, perro o gato y que no se los toque nadie, pero es que el toro es distinto. No, el toro es un animal, salvaje, pero de la misma especie.
Por eso, para muchos, la Fiesta Nacional, es la vergüenza nacional. Cuando un español en el mundo, menciona su nacionalidad, en seguida le responden con el “olé” y castañuelas, no señores, que yo soy del Norte, aquí tenemos el Txistu, la jota y el chorizo. Que España es muy grande y diversa, por eso es tan hermosa, porque no todos pensamos en lo mismo. Lo que hace de un pais y sus gentes dignas de ejemplo, es la diversidad, el respeto a las ideas y la tolerancia. Sólo así se llega a la paz.
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