jueves, 19 de agosto de 2010

EN EL NOMBRE DE DIOS


EN EL NOMBRE DE DIOS

Las religiones, son unas serie de normas que regulan la vida del creyente y de creencias en un ser o varios seres superiores con capacidades especiales, sabiduría absoluta, inmortalidad, etc. Son muy variadas y han surgido desde momentos muy lejanos de la historia, cada una refleja algunas características de su época, como el hinduismo que es una de las más antiguas de una época de la que no se conocía mucho y por lo tanto pretende cubrirlas.

Se atreven a utilizar y recurrir a las fuerzas divinas para ejecutar acciones que distan de lo que cualquier persona sensata pudiera hacer.
Durante siglos, las Religiones han tergiversado el sentido de la vida y de la ética para maniobrar y moldear a su imagen y semejanza. Muchas veces conducen los mensajes “divinos” a su propio terreno. ¿Quién puede imaginar que ningún dios desee la muerte de alguien como castigo de sus errores? ¿No va acaso contra la ley?. ¿Cómo se pueden justificar los sacrificios animales o humanos para entregarlos a Dios?. La intolerancia hacia personas de otras partes del mundo, donde practican otras religiones, distintas a las practicadas por uno mismo, hace que en el radicalismo más extremo se crean en pleno derecho de decidir sobre el destino de los demás, es por eso por lo que muchas religiones se han alejado de todos aquellos principios que pretendían defender.

La Inquisición fue una institución creada en 1.184 para la supresión de la herejía, es decir Tribunal eclesiástico establecido para inquirir y castigar los delitos contra la fe.
En la Edad Media, la herejía era castigada con la pena de muerte.
Aunque la Inquisición fue creada para evitar los avances de la herejía, se ocupó también de una amplia variedad de delitos que sólo indirectamente pueden relacionarse con la heterodoxia religiosa. Sobre el total de 49.092 procesados en el período de 1560 a 1700 de los que hay registro en los archivos de la Suprema fueron juzgados los siguientes delitos: judaizantes (5.007); moriscos (11.311); luteranos (3.499); alumbrados (149); supersticiones (3.750); proposiciones heréticas (14.319); bigamia (2.790); solicitaciones (1.241); ofensas al Santo Oficio (3.954); varios (2.575).
Estos datos demuestran que no sólo fueron perseguidos por la Inquisición los cristianos nuevos (judeoconversos y moriscos) y los protestantes, sino que muchos cristianos viejos sufrieron su actividad por diferentes motivos
El Corán fue escrito en un período de 22 años. En los primeros años, cuando los seguidores de Mahoma eran pocos y aún débiles en el ámbito militar, él escribió los 114 versos que hablan de vivir en paz con los demás. Pero más tarde, cuando ya era militarmente más fuerte y contaba con más seguidores, Mahoma escribió (o dictó, ya que de acuerdo con la Enciclopedia Encarta, Mahoma nunca supo escribir) versos que declaran que todos los infieles deben ser aniguilados o sometidos y humillados.
En otras palabras, aunque se inicia con los versos de paz, si se interpreta el Corán conforme al estilo nasikh, los últimos versos invalidan o anulan completamente los más antiguos, los que sí son pacíficos. Esta orden que alienta la violencia invalida los 114 versos anteriores que instan a la paz. esto es lo que proporciona el combustible que justifica el jihad en las mentes musulmanas.
Todos los musulmanes tienen los mismos principios: el Corán, el ejemplo de Mahoma y la historia del Islam. Los musulmanes que hacen la guerra quieren cumplir la voluntad de Alá y ejecutar una obra meritoria. La doctrina islámica los respalda e incita a actuar de esa manera.
Los cristianos son infieles: “Infiel es el que dice: Dios es el Mesías [Cristo], hijo de María” (Corán, V, 76). “Los cristianos dicen: el Mesías es hijo de Dios. Tales son las palabras de sus bocas; al decirlas se semejan a los infieles de otro tiempo. ¡Que Dios les haga la guerra!” (Corán, IX, 30).
Es decir, si el asesinato es plenamente condenado a nivel mundial, como al mayor atentado hacia la existencia de la persona, en muchos casos, es justificable para combatir todo aquello que no cumple con las normas impuestas al antojo de muchos.
Si las personas que realmente fundaron muchas de estas religiones, se percatasen de todo el desastre moral que se ha realizado en su nombre, quizás hubiesen buscado otra manera u otras personas para transmitir sus mensajes.
Aunque nada es justificable, podemos hacer una comparación del pensamiento del hombre medieval, por ejemplo, al hombre actual. La evolución ha sido cuantiosa por lo que algo que en el pasado servía, hoy en día no es así. Tal es el caso de la Inquisición, condenada a posteriori por todos, pero como vemos, hay otras religiones que persisten en ese pensamiento medieval, llevando al desastre todo el conocimiento y dignidad humana.
Dios no es un ser castigador, sediento de justicia. Clama la justicia pero con la bondad, con el conocimiento y la defensa del bien. Nunca jamás buscaría atentar contra la integridad y la vida de la persona. El dios que muchos creen, que todavía ni siquieran saben qué o cómo es, es algo abstracto y manipulado a lo largo de los años. Si hemos sido hechos a su imagen y semejanza, es seguro que una parte de Dios esté en todos nosotros. Cuando termina nuestro camino en la Tierra, volvemos hacia El como quien vuelve a casa después de un largo viaje. Debemos intentar buscar el camino de la Verdad y el conocimiento, pero nunca se debe imponer a la fuerza que alguien crea o tenga fé. Somos libres.

domingo, 1 de agosto de 2010

Desde Mexico


El cuerpo localizado hoy en la búsqueda de los tres españoles desaparecidos en un accidente ocurrido en un río de México pertenece a una mujer y está en vías de ser identificado, ha informado una fuente diplomática. "Es difícil poder identificarlo", ha declarado el cónsul honorario de España en la ciudad mexicana de Tampico, José Luis Ortega. Según el representante diplomático, el paso de las horas y el severo castigo al que los elementos han sometido al cuerpo lo han dejado en muy mal estado.
De los tres españoles que siguen desaparecidos, dos son mujeres y uno es un hombre: Francesc Espasa Nolet, nativo de Lleida, y Nuria Terradas Trías e Irene Carbó Xifre, ambas de Girona. El siniestro tuvo lugar en el río Tanchachín, en el central estado de San Luis Potosí, en la Huasteca, una zona selvática donde es frecuente el turismo de aventura.
El grupo de turistas españoles estaba compuesto por seis personas, de las que una ha sido confirmada como fallecida (Neus Terradas Trías, hermana de Nuria, cuyo cuerpo fue hallado el viernes a 18 kilómetros de donde volcó la barca) y dos sobrevivieron (Bernat Palau Tomas y Aina Frau Pascual).
El cadáver localizado hoy puede corresponder a Nuria Terradas Trías o a Irene Carbó Xifre, pero su estado hace difícil la identificación. Una de las hermanas Tarredas Trías estudiaba en México, y la otra y una amiga estaban de visita en el país. El cónsul confió en que una persona del entorno de donde se alojaban las tres chicas pueda ser capaz de identificar los restos.
El guía les abandonó
El cadáver fue hallado a unos 60 kilómetros río abajo de donde volcó la lancha en la que viajaban los seis jóvenes españoles. Estaba en una zona de difícil acceso, en la comunidad de El Caracol, municipio de Tamuin. Los supervivientes Bernat Palau y Aina Frau, que han ayudado en las labores de búsqueda, tenían previsto partir el domingo por la tarde de regreso a España. Quizás las tareas de identificación puedan retrasar su vuelta. Mañana se espera que lleguen a México los familiares de las chicas de Girona.
En la búsqueda participan cien efectivos de protección civil y lugareños, así como soldados del ejército mexicano y un helicóptero. Bernat y Aina han declarado que el guía que contrataron les convenció de que el camino que querían hacer hasta la cascada de Tamul era seguro, a pesar de que en la oficina de Turismo les habían dicho que no. El hombre dijo que usaría otra ruta, algo que apoyó el barquero.
Sin embargo, cuando las aguas del río, crecidas por las lluvias de días atrás, hicieron peligrar la estabilidad de la barca, su patrón saltó a la orilla y dejó a los chicos a merced de la furia del cauce. Pronto la barca volcó y sólo pudieron ponerse a salvo Bernat y Aina, que vieron cómo su compañero Francesc -que estaba con ellos llevando a cabo un proyecto de cooperación a lo largo de un mes en el país- era arrastrado por el río. Tanto el barquero como el guía se encuentran detenidos.

viernes, 2 de julio de 2010

CUERPO Y ALMA


Todo lo que nos rodea es indudablemente material. Nuestro cuerpo, formado por millones de partículas biológicas o células, puede ser tocado, ocupa un volumen, por lo tanto es también material.
El alma es considerada como algo inmaterial. Podríamos definirla como una entidad inmaterial e invisible que forma parte de algunos seres, indudablemente de los seres humanos. Sus características variarán, según la filosofía, tradiciones y creencias de los seres humanos.
En términos muy generales el alma o espíritu es considerada como un principio de vida interno que reside en todos los organismos vivos y que posibilita y regula tanto sus funciones fisiológicas como mentales.
Las almas actúan sobre los cuerpos y existen independientemente por lo que pueden separarse de ellos. Esta separación puede ser temporal, como ocurriría en los sueños, la enfermedad o en estados de trance ritual y posesión, o ser definitiva, produciendo la muerte. El alma es concebida en la mayoría de los casos como el soplo o aliento que posibilita la respiración y también como una especie de fuego o calor vital que se extingue en el momento de la muerte. En otras culturas el alma es considerada como la sombra o doble del cuerpo.
Tendemos a unir las expresiones cuerpo y alma constantemente, ¿pero sabemos realmente su significado?.El alma, se dice que manifiesta la verdadera razón de nuestra existencia, es nuestra conexión con Dios. Pero, eso es válido para quien cree en ello y… ¿para quién no lo cree?. El Alma es la sustancia de lo que verdaderamente somos, y quienes somos. El cuerpo refleja el aspecto material de nuestras vidas y el alma rodea nuestra parte espiritual. El cuerpo es guiado, primeramente a satisfacer sus necesidades físicas, y esto no es malo, pero asimismo tenemos que alimentar el alma, ya que es ella la que le da energía al cuerpo conduciéndole a hacer buenas acciones y ella es quien nos conecta con Dios.
El cuerpo se pasa la vida buscando su sustento material, como medio de supervivencia, unida siempre a lo terrenal, es decir a la Tierra. El alma busca lo efímero, el origen de nuestra existencia y el sentido de la misma. Asimismo, la parte terrenal o material es pasajera, mientras que la parte espiritual perdura para siempre. Podríamos considerarlo algo así como parte de nuestra personalidad.
Indudablemente hay muchas teorías al respecto, todas pueden ser válidas según la cultura y consideraciones de cada uno.
En la Edad Media, el cuerpo no tenía la importancia que hoy se le da. Todo el universo se centraba en torno a Dios, por lo que la espiritualidad era el fundamento de la existencia. Existía una intensa búsqueda de la experiencia directa con Dios, bien a través del éxtasis personal de la iluminación mística, o bien mediante el examen personal de la palabra de Dios en la Biblia. En ambos casos, la Iglesia orgánica —tanto en su tradicional función de intérprete de la doctrina como en su papel institucional de guardián de los sacramentos— no estuvo en disposición de combatir ni de prescindir de este fenómeno. Toda la población, laicos o clérigos, hombres o mujeres, letrados o analfabetos, podían disfrutar potencialmente una experiencia mística. Concebida ésta como un don divino de carácter personal, resultaba totalmente independiente del rango social o del nivel de educación pues era indescriptible, irracional y privada. Por otro lado, la lectura devocional de la Biblia produjo una percepción de la Iglesia como institución marcadamente diferente a la de anteriores épocas en las que se la consideraba como algo omnipresente y ligado a los asuntos terrenales. Cristo (para los católicos) fue tomado como modelo de imitación.
Los avances científicos que se han producido durante los últimos ciento cincuenta años sobre la estructura y el funcionamiento del sistema nervioso han puesto de manifiesto el papel rector que el cerebro ejerce respecto del resto del organismo. Todas las funciones orgánicas están reguladas por el cerebro y hay un permanente flujo de información entre los órganos y el cerebro.
La estructura del problema, sin embargo, sigue siendo básicamente la misma: ¿Son los procesos mentales distintos o idénticos a los procesos cerebrales? Si son idénticos, ¿cómo los procesos cerebrales producen los procesos mentales? Si mente y cerebro son realidades distintas, ¿cómo interactuan entre sí?.¿Es la mente lo mismo que el alma?
Sin embargo, aunque podemos dar un amplio recorrido a las distintas teorías, según modelos culturales e históricos, todavía nos queda mucho por conocer.
Si en la Edad Media el centro del Universo era Dios y todo lo referente al ser espiritual en la actualidad es todo lo contrario. Todo se centra en uno mismo y el cuerpo es ídolo de nuestro culto. Tratamos de querer conservarlo durante más largo tiempo y nos pasamos el mismo tendiendo a buscar la eterna juventud intentando paralizar nuestro reloj biológico, pasando por alto todas las teorías naturales.
Desde luego un alma sin cuerpo no tiene cabida en la Tierra, pero tampoco un cuerpo sin alma, ya que ese cuerpo es algo inerte, sin vida. Quien cree que ambas cosas existen, también afirma que cuando cuerpo y alma se separan, el cuerpo queda sin vida, pero el alma pasa a otra dimensión. Quien no lo cree, se centra en que cuerpo en sólo un ser biológico que cuando termina su existencia, queda enterrado en el olvido para siempre, no quedando más que el recuerdo de los seres que lo quisieron y nada más.
Pensar una u otra cosa es libre para nosotros, pero pensar que quizás la existencia de ese alma que sobrevive y perdura en el tiempo, puede llenar de esperanza a muchas personas que buscan un fundamento a sus existencias, muchas veces llenas de amarguras.

martes, 1 de junio de 2010

MALOS TRATOS Y MALAS TRETAS

MALOS TRATOS Y MALAS TRETAS

Cada día somos conocedores de noticias sobre maltratos y violencia hacia la mujer. Se ha creado una Ley para defenderla y esto ha supuesto un avance social. Esta Ley está para evitar en lo posible los abusos y maltratos tanto físicos como psicológicos. Pero ¿se ha hecho una buena definición del maltrato? Es ahí donde la buena intención de la Ley está fallando. Cuando hablamos de hombre y mujer, todo el mundo se crea unos estereotipos mentales que son muy difíciles de erradicar, a pesar de vivir en el siglo 21. Todavía se sigue considerando al hombre como un ser más fuerte y que tiene dominio sobre la mujer, por lo tanto, se etiqueta a todos en el mismo lugar.
Seguimos creando nuestra propia opinión respecto a todo lo que nos rodea y no nos planteamos, que lo que primero somos, es personas. Todos los hombres no son iguales, por mucho que alguien no piense lo mismo, o ¿acaso alguien piensa que todas las mujeres somos iguales?
Cuando la mujer denuncia un caso de maltrato, inmediatamente recibe el apoyo de cuatro o cinco instituciones entre el abogado de oficio, el fiscal y las asociaciones contra la violencia, mientras que el hombre solo tiene a su abogado y, si luego pretende acusar por denuncia falsa, se encuentra ante la dificultad de "demostrar un hecho en negativo, es decir, que ella no se equivocó al denunciar". Cuando a un hombre se le denuncia, inmediatamente pasa a disposición judicial y hasta que no se demuestra lo contrario, permanece en la cárcel bajo llave durante días.
Gracias a su sufrimiento de las mujeres realmente maltratadas, otras mujeres egoístas e insolidarias se aprovechan para sacar tajada a su costa.El continuo lavado de cerebro por parte de los medios de comunicación españoles para que todo el mundo se entere de todas y cada una de las muertes de mujeres ocurridas en España, con todo lujo de detalles, no han hecho otra cosa que crear una gran alarma social haciendo creer que cada hombre español es sinónimo de asesino maltratador en potencia. Según Francisco Serrano, un Juez de Sevilla, de los casos denunciados en el Juzgado de Violencia de Género, solo el 14% responde a violencia habitual y el 86% restante "son situaciones de ruptura de pareja en las que se dicen de todo menos guapo".
La mujer no tiene que presentar pruebas, basta con que denuncie para que todo el sistema se ponga en marcha y el hombre es detenido y tratado como el peor de los terroristas. Esto da pie a que muchas mujeres sin escrúpulos, cansadas de vivir con su esposo y deseando tener una vida nueva, hacen uso de esta oportunidad que les ofrece el Estado para arreglarlo todo y encima tienen como guarda-espaldas a los agentes de la policía y la guardia civil, privando de tal privilegio a las que son verdaderamente maltratadas y no evitando que puedan ser asesinadas.
Según esto, uno se pone a reflexionar pensando qué es lo que ha pasado en ese 86 %. Luego te vas enterando de que son arranques de ira que pretenden conseguir una ventaja, sobre todo en el caso de separaciones, como la custodia de los hijos, mejoras económicas, etc. Es por lo que ha resurgido lo que se llama “hembrismo” que considera a la mujer como un ser inferior necesitado de protección especial, una situación que le recuerda a la ideología de la Sección Femenina de la Falange, que también practicaba la discriminación positiva aunque desde un "machismo cavernícola". Hace poco me comentaba un compañero de trabajo, sobre una compañera que tuvo una vez, a la que se le ocurrió la feliz idea de denunciar a su marido por malos tratos, para conseguir un traslado que nunca le daban y lo consiguió. Luego resultó ser falso, pero ella consiguió lo que buscaba.
Hay hombres, que son víctimas del chantaje emocional de muchas mujeres. Una mujer realmente maltratada, suele ser una mujer sumisa. Hasta que decide denunciar todo lo vivido, pasa un cierto tiempo. La que denuncia de buenas a primeras, por lo general, no es una mujer maltratada.(Se debería denunciar siempre inmediatamente que ocurre algo, pero no es así). Si el avance que hemos logrado para poder frenar los malos tratos es puesto en tela de juicio por aquellas mujeres que se aprovechan de la situación para hundir a sus ex, es cuando hay que tomar medidas en el asunto y se debería castigar de la misma forma a quien declara falsos testimonios. Con esos falsos testimonios está haciendo un daño irreparable. En un instante puede hundir la vida de un hombre. Ese hombre queda estigmatizado para siempre, aunque posteriormente salga absuelto. Después de demostrar su inocencia, puede perder el trabajo, e incluso amigos y es señalado con el dedo.
Un hombre tiene derecho a enfadarse, a manifestar lo que siente, siempre sin faltar el respeto y sin humillar a nadie. Pero, ¿qué pasa cuando éste es humillado?. Es muy fácil utilizar el victimismo exagerando los hechos para ridiculizar. Algunos hombres han llegado incluso al suicidio, al ver la tremenda trampa a la que habían sido sometidos.
Se ha creado también una opinión social, exenta de la menor crítica, que presupone que quien ponga en duda la veracidad de una denunciante es un reaccionario machista. Por lo tanto, vemos que existen dos realidades terribles: los malos tratos y las malas tretas. ¿Es tan difícil desestimar los extremismos para equilibrar la balanza?.

ISRAEL


El Consejo de Seguridad de la ONU ha lamentado la pérdida de vidas humanas y los heridos durante la operación militar israelí contra una flotilla humanitaria frente a las costas de Gaza, y ha condenado esos actos de fuerza, pero no al Gobierno de Israel. Mientras, el Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas ha convocado "un debate urgente" para esta tarde, que se dedicará exclusivamente al ataque contra la misión humanitaria, a petición de la Liga Árabe y los países de la Conferencia Islámica.
Tras más de doce horas de intensas negociaciones, el Consejo ha finalizado con su petición de "una investigación rápida, imparcial, creíble y transparente" sobre lo sucedido ayer, al tiempo que ha calificado la situación de Gaza de "insostenible" y ha subrayado que la única solución posible al conflicto palestino-israelí es la negociada. El presidente de turno del Consejo y embajador de México ante la ONU, Claude Heller, ha indicado que ese órgano de la ONU ha acordado "pedir la inmediata liberación de los barcos y de los civiles retenidos por Israel".
El Consejo comenzó sus reuniones ayer hacia las 17.00 GMT a petición de Turquía y del Líbano, país que también lo presidía al ejercer su presidencia hasta la medianoche del 31 de mayo, cuando México ha tomado el relevo. "Es una declaración aprobada por el Consejo durante una sesión formal y es un pronunciamiento en términos tajantes y contundentes" sobre el incidente", ha señalado Heller al término de la reunión sobre esa declaración no vinculante del máximo órgano de decisiones de la ONU. Heller ha añadido que en la declaración aprobada "hay una condena de los actos de fuerza y se reitera la importancia de que Israel libere a los detenidos, devuelva los barcos a sus dueños, y la ayuda humanitaria que llevaban sea entregada al pueblo palestino".
La declaración aprobada por los quince en las dos primeras horas de la presidencia mexicana del Consejo durante junio vincula el incidente con las negociaciones de paz de Oriente Medio y con la situación de Gaza, que califica de "no sostenible". Además, recalca su grave preocupación por la situación humanitaria de ese territorio palestino.
El Consejo de Seguridad "subraya que la única solución viable al conflicto palestino-israelí es un acuerdo negociado entre las partes, así como y dos Estados, uno de ellos un Estado palestino independiente y viable viviendo en paz y seguridad con Israel y otros vecinos". Además, expresa su preocupación porque este incidente se haya producido cuando se están preparando conversaciones de paz entre palestinos e israelíes, por lo que insta a las partes "a actuar con contención" y les pide "evitar cualquier acción provocativa y unilateral", que lo puedan poner en peligro. También demanda a la comunidad internacional promover una atmósfera de cooperación entre las partes y en toda la región.
Una acción rápida
Uno de los miembros permanente del Consejo de Seguridad de la ONU, China, había instado al resto de países miembros a que aprobasen una acción rápida contra Israel. El Gobierno de China está "indignado por el ataque" contra el convoy humanitario, según ha indicado uno de los consejeros de la misión permanente de China ante Naciones Unidas, Yang Tao. "Condenamos las acciones de Israel que tienen como objetivo a trabajadores humanitarios y civiles", ha señalado Tang. "Urgimos a Israel a que implemente inmediata y completamente la resolución 1860 del Consejo de Seguridad, abra los pasos fronterizos y levante el bloqueo que mantiene contra la Franja de Gaza para permitir el acceso sin restricciones de la ayuda humanitaria (...) y posibilitar que la población local pueda conseguir una pronta recuperación y consiga restablecer una vida normal", ha agregado.
Más matizada era la postura de Estados Unidos, que "espera que el Gobierno israelí lleve a cabo una investigación completa y creíble" sobre la operación del Ejército hebreo contra la flotilla solidaria, según ha informado el portavoz del Departamento de Estado norteamericano Philip J. Crowley. Washington "lamenta profundamente la trágica pérdida de vidas humanas y las heridas sufridas por las personas implicadas en el incidente", ha añadido.
No obstante, Crowley ha precisado que la "interferencia" de Hamás en el envío de cargamentos de ayuda humanitaria y el trabajo de las ONG en la Franja de Gaza, así como "su uso y apoyo a la violencia", "complican los esfuerzos" para mejorar las condiciones en el enclave costero palestino. Cuenta Azul de iBanesto: 3,60% TAE. Y 4%TAE si vienes

domingo, 2 de mayo de 2010

LA MUJER EN ORIENTE

Nacer siendo hombre y mujer sigue condicionando en todos los aspectos cada día y más en según qué lugar del planeta. Los logros y rupturas de estereotipos que han sido posibles en Occidente, todavía siguen quedando como utopías en muchos rincones del planeta. En muchos casos, la presión social se apodera de los deseos de muchos y en otros, las personas implicadas no tienen interés en que las cosas cambien, bien por cultura, o bien por comodidad.
Oriente Medio
En muchos países de Oriente medio a las mujeres no se les permite:
- Tener pasaporte y viajar sola.
- Salir al extranjero para estudiar alguna carrera
- Cantar en público
- Nadar en una playa o piscina en bañador
- Salir maquillada a la calle
- Entrar en un medio de transporte en la misma puerta que lo hacen los varones.
- Comer en la misma sala que lo hacen los varones, etc.
Una niña de 13 años perdió la vida a manos de su padres y hermano. Su único pecado fue el aflojarse un poco el velo, debido a un calor sofocante. Este CRIMEN tuvo lugar en la ciudad de Mansurrieh, a unos 150 km. De El Cairo. Antes de su muerte, los padres y hermano la habían tenido atada a la cama durante dos semanas, siendo azotada con una manguera hasta que murió. Ante las declaraciones ante la policía egipcia, declararon que no habían hecho nada malo, excepto cumplir las reglas divinas.
Hace dos veranos, los miembros varones de una familia turca en Francia, tras un juicio familiar, condenaron a muerte a la hija de la familia, de 15 años, por vestirse al estilo europeo, ejecutándola posteriormente.
Estas noticias, que ponen los pelos de punta, nos hacen pensar lo que les ocurre a algunos seres vivos por el hecho de haber nacido mujer. Los preceptos culturales se anteponen ante la vida de los propios hijos. La muerte es propugnada impasible como castigo a ciertos atrevimientos.
Antes del Islam, el nacimiento de una hija –en la península arábiga- se consideraba como un signo de desgracia para la familia, por eso en muchas tribus árabes, las mujeres al dar a luz, se ponían de cuclillas sobre un hoyo. Si el recién nacido era un niño, lo acogerían; si era una niña, la enterrarían viva en el hoyo. ¿No se os pone la carne de gallina?. Asimismo los hombres podían casarse con un número ilimitado de mujeres (el Islam lo limitó a cuatro). Las mujeres no heredaban de sus maridos
Durante unos años, la mujer iraní pudo obtener el derecho al voto (1963) y ejerció influyentes papeles en la sociedad. Pero fue vetado posteriormente. Con la caída del Shah, y la debilidad del régimen, el acoso hacia las mujeres tomó nuevas dimensiones. Tal fue el extremo que los fundamentalistas empezaron a echar ácido en la cara de las mujeres que osaban no llevar el velo, ocasionándoles ceguera, o eran humilladas en insultadas.
La situación, aunque parece girar en dirección a un pequeño cambio, en algunos países, todavía hay mucho por cambiar. En algunos países ha habido algún progreso en cuanto a posibilidades económicas, culturales y sociales. Pero la discriminación social sigue siendo patente.
Normas sociales profundamente consolidadas, combinadas con interpretaciones conservadoras de la “sharia”, siguen relegando a las mujeres a una condición de subordinación. En muchos casos, ellas dicen ser libres de elegir y llevarlo porque realmente lo quieren. No he visto nunca que una mujer públicamente comunique su elección libre de no llevarla, pero realmente conozco a muchas que no desean hacerlo.
Nuestra cultura occidental, tal vez, no sepa comprender el por qué de tales aptitudes. El respeto debe ser crucial, pero también los occidentales pedimos que se nos respete nuestra forma de vida. Si nuestras aptitudes son las correctas o no, somos totalmente capaces de saber rectificar.
Las leyes en Oriente, consideran al marido o padre, como el cabeza de familia, otorgándose su derecho y superioridad hacia ella. Deciden por ella y la someten a su obediencia.
Donde más logros se ha conseguido es en Kuwait, en 2005, donde se reconoce el derecho al voto de la mujer y tienen los mismos derechos que los hombres
"Las mujeres también se han convertido en participantes más visibles en la vida pública, la educación y las empresas de toda la región, también en Arabia Saudí. Han conseguido una mayor libertad para viajar de forma independiente, ya que las leyes que requerían el permiso de un guardián para que una mujer obtuviese un pasaporte han sido derogadas en Bahréin, Kuwait y Qatar.
Fuera de la zona del golfo Pérsico, las reformas más importantes se llevaron a cabo en Argelia y Jordania. En este primer país se siguió en 2005 el ejemplo de Marruecos al modificar el código sobre el estatus personal para aumentar el poder de la mujer y su autonomía dentro de la familia, por ejemplo, eliminando la exigencia de que obedezca a su marido.
En Jordania, el Gobierno promulgó en 2008 la Ley de Protección de la Familia --que, entre otras cosas, prevé penas para los maltratadores de mujeres-- y estableció en 2009 un tribunal especial para casos de crímenes de honor. La situación de la mujer sólo ha empeorado en tres lugares: Irak, Yemen y los territorios palestinos.
CHINA
La mujer china es discriminada en la sociedad. Crece a menudo en un ambiente en el que escucha comentarios negativos acerca de su papel en la sociedad, sobre su capacidad, etc. Esto crea en ella una forma de pensar que la hace sentirse incompetente, sumisa y sin valores. Su discriminación comienza antes del nacimiento. Las familias, debido a la ley impuesta de tener un solo hijo, prefieren los niños a las niñas. De hecho, el porcentaje actual en
China es desproporcionado: 113 niños por cada 100 niñas. Esto se atribuye principalmente a la práctica ancestral del infanticidio, a no registrar las niñas cuando nacen y a los métodos de aborto selectivo.
Con el programa de reforma comenzado en 1978, en el que se promueve la igualdad de los sexos, se pretendió elevar el estatus de la mujer, pero los intereses de la mujer en China están condicionados por el éxito o el fracaso de las reformas económicas que están en marcha. Y en el campo económico el hombre lleva ventaja. La mujer china está también sometida a la violencia doméstica, física, mental y sexual, de los hombres. El número de mujeres fisicamente maltratadas por sus maridos ha crecido en los últimos años.
Secuestros y compraventa de mujeres persisten todavía en China. La idea de que el hombre es más capaz que la mujer está aún muy enraizada. Como la población masculina sobrepasa con creces a la femenina, el hombre busca otros caminos para encontrar una esposa. Es más fácil comprar una que pasar por todos los costos tradicionales de la boda china. Como consecuencia, en las zonas rurales y montañosas, muchas mujeres, normalmente pobres, son seducidas por disfrazadas agencias de contratación de empleos mediante promesas de trabajo bien remunerado en las zonas costeras. Pero al final
acaban como prostitutas o como esposas-esclavas de campesinos. Importantes sumas de dinero circulan en estas transacciones.
En la India, Pakistán y Bangladesh, existe una regla admitida para frenar el crecimiento de la población rural: todas las mujeres que esperen más de un hijo, deben abortar o ser esterilizadas. Si el primer hijo es una niña, la pareja puede tener un segundo hijo; si el segundo hijo también es una niña, puede tener opción a un tercero, pero pagando una multa; de lo contrario, se aplican medidas coactivas de acuerdo al sistema de planificación familiar en vigencia, así este sistema de planificación neomalthusiano sea una clara violación a los Derechos Humanos y una discriminación abierta contra la mujer.
En la India, siguiendo las costumbres atávicas, un padre casa a su hija en un matrimonio de conveniencia, previo acuerdo y desembolso de una dote sustanciosa. Si los padres de la novia no satisfacen la demanda, simplemente queman viva a la novia. Y, aun estando prohibido oficialmente este tipo de enlace matrimonial, el 80% de los casamientos se efectúa sobre la base de un pago en dinero o especie
En la comunidad de los Guijars, en pleno corazón de la India, se mantiene intacta la costumbre de prometer a las niñas apenas nacen y celebrar la boda justo cuando éstas están en la edad de jugar y disfrutar de la vida. Las pequeñas novias alimentan la tradición ajenas a lo que significan los compromisos que sus familias han decidido por ellas. La boda se celebra tras rituales y ceremonias que pueden prolongarse varios días, sin que las niñas hayan terminado de jugar ni hayan visto siquiera la cara del novio.
En el ámbito rural se dan casos extremos como las "niñas viudas", pequeñas prometidas en matrimonio desde la infancia que, al morir el novio antes de la boda, están condenadas a permanecer en viudedad por el resto de sus días. Otro caso es el de las niñas envenenadas, porque no tienen futuro como mujeres ni esposas, mucho menos como esposas, cuando se piensa que en la población más pobre de la India y Bangladesh se debe pagar una dote para encontrar marido; realidad que nos trasmonta a las prácticas matrimoniales de la Edad Media, donde el matrimonio no se decidía por amor sino por conveniencia. En Delhi, India, cada 12 horas muere una mujer quemada por su marido. La rocía con queroseno y la prende como una antorcha. Después denuncia el hecho como un accidente o un suicidio. ¿El motivo? Que la dote ofrecida por los padres de la novia no se consideró suficiente. Así, matándola, puede ir a buscar otra mujer, con otra dote con la que sobrellevar unos cuantos años más su pobreza.
JAPON
La mujer japonesa desde siempre ha desempeñado las funciones de maruja y, lo que es peor, ha sido educada a tal efecto. Mientras el hombre era el sustento de la familia, la mujer era la que limpiaba, fregaba y daba de comer al sustento.
A partir de la década de los 50, la mujer ha ido igualándose en todo lo que
podía al hombre. El aspecto más importante es el de los estudios. La situación entre hombres y mujeres Llegó a estabilizarse en esta década de los 90. La situación de la mujer en Japón, es muy parecida en la Occidental hoy en día. Aunque todavía hay camino por recorrer, ocupan cargos importantes en la sociedad y oficios que han sido tradicionalmente masculinos.
El camino por recorrer todavía sigue siendo complicado, sobre todo para esos lugares del mundo donde hemos podido comprobar la infranqueable diferencia cultural que existe. Pero yo quisiera hacer un llamamiento a todas aquellas mujeres que se quejan en todo momento y les diría, recordad la situación de otras muchas, que darían cualquier cosa por estar entre nosotras.

sábado, 1 de mayo de 2010

Las protestas en Grecia se tornan violentas y obligan a la Policía a dispersarlas


La Policía griega ha tenido que disparar gases lacrimógenos en el centro de Atenas y Salónica, la segunda ciudad helena, para dispersar a grupúsculos de manifestantes violentos. En la capital, donde hasta 20.000 personas salieron a las calles para protestar contra los duros planes de austeridad del Ejecutivo, los agentes intervinieron ante el Parlamento contra un reducido grupo de manifestantes violentos al final de una marcha multitudinaria y pacífica, con motivo del Día del Trabajo.
Según una emisora local, el ex presidente del Parlamento, Apóstolos Kaklamanis, fue objeto durante la jornada de un intento de agresión, sin que resultara herido. En Salónica, los agentes intervinieron cuando un grupo de alrededor de 300 jóvenes destrozaron varios cajeros automáticos, las cristaleras de varias oficinas bancarias y algunos vehículos durante las movilizaciones con motivo del Primero de Mayo. Los jóvenes se dispersaron tras la intervención policial sin que se detuviera a ninguno de los implicados ni se registraran más incidentes.
Protestas contra las recetas anticrisis
Durante la movilización en la capital griega se produjeron otros incidentes "limitados", según ha informado a la Policía. En dos puntos del centro de Atenas algunos radicales, que lanzaron piedras contra las furgonetas del canal estatal de televisión ERT, fueron dispersados por los antidisturbios. Los manifestantes portaban pancartas con lemas como "Trabajadores unidos, jamás serán vencidos" y "Abajo con las leyes contra los trabajadores" durante la marcha que pasó frente al Parlamento y concluyó frente a la embajada de EEUU. "Primero de Mayo rojo, el día en que lucha la clase obrera", gritaban los manifestantes de todas las edades.
Entre las medidas del Ejecutivo se prevé la reducción de los sueldos de las funcionarios, la congelación de las contrataciones públicas, y la subida de impuestos. Estas propuestas de austeridad, calificadas de "injustas" y "amargas" por los sindicatos, llegan tras dos semanas de negociaciones entre Atenas y el Fondo Monetario Internacional (FMI), el Banco Central Europeo (BCE) y la Comisión Europea (CE).
Grecia debe de reducir su déficit fiscal del 13,6 por ciento del Producto Interior Bruto (PIB) a menos del 3 por ciento hasta 2013 y poner bajo control su deuda pública, que se espera que se eleve al 130 por ciento del PIB hacia 2014.