Morales expropia la filial de Red Eléctrica Española en Bolivia

La debilidad de España en Latinoamérica -donde es con diferencia el primer inversor internacional adquiere tintes preocupantes. Ayer, dos semanas después de que Cristina Fernández de Kirchner expropiara YPF a Repsol, el presidente boliviano, Evo Morales, siguió su estela y ordenó la nacionalización de la Transportadora de Electricidad (TDE), la filial en país suramericano de Red Eléctrica de España (REE). Un ataque en toda regla a España y al Gobierno de Mariano Rajoy, puesto que el Estado es propietario del 20% de REE. El Ejecutivo, al que la noticia cogió completamente fuera de juego, reconoció su «sorpresa», y se afanó en intentar marcar distancias entre sendos golpes diplomático empresariales. «No hay que establecer apriorismos ni paralelismos; es muy diferente de lo sucedido con YPF, es algo infinitamente menor», acertaron a señalar fuentes oficiales de La Moncloa, mientras insistían en asegurar que el contacto con las autoridades bolivianas era «permanente» y que se estaba «recabando información jurídica y diplomática» sobre el asunto. Red Eléctrica de España reconoció también que no esperaba semejante golpe. Una intervención, señaló la empresa, que «va en contra de las reglas de libre mercado y ataca la seguridad jurídica» en Bolivia. Consciente de que la expropiación es un hecho, REE espera alcanzar un acuerdo con el Gobierno para «resarcir con un justiprecio adecuado a sus accionistas» que, en un 70%, son grandes fondos de inversión extranjeros. Algo que parece factible, a tenor de las palabras de Morales, quien dijo que será «responsable» con REE. «Si lo que corresponde es devolver, hay que devolver», garantizó. Es cierto que TDE apenas supone un 1,5% de la facturación de Red Eléctrica, pero el castigo a la imagen española es más que notable. Y es que la maniobra de Morales llega en un momento pésimo para la economía nacional, inmersa en la segunda recesión en lo que va de crisis y muy cuestionada en los mercados internacionales. Por si fuera poco, la Casa Real, que en no pocas ocasiones ha sido valedora y defensora de los intereses de las empresas españolas en América Latina, atraviesa una época muy complicada. El presidente boliviano volvió a aprovechar su discurso de conmemoración del Primero de Mayo para anunciar la expropiación, mediante un Decreto Supremo, en lo que calificó como «un justo homenaje a los trabajadores y al pueblo boliviano, que ha luchado por la recuperación de los recursos naturales y los servicios básicos». Escenografía 'a la argentina' Idéntica escenografía populista a la manejada por la presidenta argentina, e idéntico argumentario. «Esa empresa internacional española apenas ha invertido 81 millones de dólares en 16 años», señaló Morales, quien tras la maniobra de Kirchner insistió en subrayar las buenas relaciones entre España y Bolivia, enviando un mensaje de tranquilidad a las empresas españolas allí afincadas. De hecho, ayer mismo el presidente de Repsol, Antoni Brufau, tenía previsto inaugurar junto Morales la ampliación de una planta gasificadora que, paradojas de la vida, envía su producto a Argentina. La argucia logró engañar al gabinete de Rajoy, que, aún después de conocerse la nacionalización, seguía recordando el discurso amistoso del líder boliviano. Pero Morales no dejó lugar a la duda, y ordenó al Ejército ocupar las instalaciones de TDE y hacerse cargo de su administración. Un asalto, jaleado por partidarios de Morales desde las inmediaciones de la sede de la firma en Cochabamba, que fue retransmitido por las televisiones del país. «Para aclaración ante la opinión pública nacional e internacional, esta empresa era antes nuestra y lo que antes era nuestro ahora lo estamos nacionalizando», dijo el presidente. Este nuevo agravio a España se materializará mediante la expropiación del 99,94% que REE controla en TDE para, después, entregar esas acciones a la estatal Empresa Nacional de Electricidad. El 0,6% restante del capital es de los trabajadores. Algunas voces atribuyen el gesto de Morales a un intento desesperado del presidente boliviano de restaurar su apoyo social, puesto que aspira a un tercer mandato en 2014. El país suramericano vive intensas protestas, incluso entre la población indígena.

LUCHAR POR RECUPERAR LO QUE FUE ARREBATADO

 

El Salvador, oficialmente República de El Salvador, es un país de América Central, con una población estimada de 6.251.495 habitantes para el año 2012. La lengua oficial es el español, o castellano.  Junto con otros países de América lucha por mantener sus raíces y dar a conocer al mundo todo aquello que ha querido ser enterrado como parte del pasado, pero que todavía se mantiene vivo. Hay muchas personas que luchan por ello, como José Raúl Cortez Vasquez, sacerdote indígena Nahuath que será hoy él quien redacte este artículo, meticulosamente elaborado por él, donde nos explica la historia de su pueblo, así como sus costumbres y cultura.

 

LA HISTORIA INDÍGENA EN EL SALVADOR   

JOSE RAUL CORTEZ VASQUEZ

SACERDOTE INDíGENA NAHUATH

A nuestros ancestros en el lenguaje español les denominaron aborígenes. En la que ahora destacamos como la historia de Cushcatan (El Salvador), en el subsuelo donde se llama San Salvador, a 5 o 6 varas de profundidad encontramos sepultada por tierra y cenizas volcánicas una de nuestras grandes etnias como es la civilización premáyica, considerada en el continente como una de las más arcaicas. Los ancestros que dejaron estos restos arqueológicos se han considerado contemporáneos a los animales de una fauna ya extinguida.-

 Al llegar los españoles a territorio salvadoreño a mediados del siglo XVI, lo encontraron habitado por tres pueblos principales: LOS MAYAS, compuestos por las tribus Pokòmanes y Chortis, a quienes los ubicamos al NO; LOS NAUATH, de origen de las costas y centro de Mèxico que habían emigrado a nuestro territorio compuesto por los YAQUIS ò NAUATH a quienes los españoles les dieron el sobrenombre de PIPILES lo cual en el idioma nahuath significa “Pone dedos”. El idioma era el nauta. Este pueblo se encontraba asentado en el centro del país, desde el Río Paz hasta el Río Lempa; y también LOS LENCAS, cuyo idioma era el “poton”. Este pueblo tenia estos núcleos: los Uluas del Caribe, en la zona Este.- De estos pueblos los pokomanes, los chortis y los lencas eran los más antiguos. Los uluas llegaron después y los yaquis o nahuath se establecieron en el territorio hacia mediados del siglo XI, cuando Topiltzin Acxitl, último señor de Tula Anahuac en México emigró a Centro América en busca de Huehuetlapalan o tierra roja, cerca del lago de Guija. En esta tierra en los siglos V y VI, habían morado sus antecesores, que después fueron a morar el altiplano mexicano y fundaron la civilización tolteca.. En su éxodo, el emigrante soberano fundó Escuintla en Guatemala y Tecpan Izalco y Cushcatan en El Salvador en 1054, además del monasterio de Moctlan, cerca del Guija y el reino de Payaqui, en los valles que limitan la cordillera del Merendon.-En una de las peregrinaciones de los Chorotegas o mangues, de paso desde Nicaragua hacia Chiapas, México estuvo en Cuscatlán hacia el siglo IX o X y dejaron un pueblo habitado por indígenas de este grupo en la margen derecha del Río Goascorán, en el Departamento de la Unión.- Cushcatan, la principal metrópoli de los Nahuath de El Salvador precolombino, era desde la antigüedad “Ciudad celebre por sus riquezas y el poderío de sus príncipes“ y se asentaba al pie de la cadena costera, en derredor de una maare o cráter de explosión, el lago sagrado de Cushcatan, durante cinco siglos reafirmó su categoría de gran ciudad y fue el centro motor del pueblo Nahuath que siginifica en nuestra lengua madre “El país de las preseas “ ò “ La ciudad joya “.-

 Las principales tribus de los Nahuath eran: Cuscatlecos, Pululapanes, Masahuas, Isalcos, Nonualcos, Tepezontes y Ostumas. Destacaremos que ante la invasión española, nuestros hermanos indígenas dejaron plasmadas las huellas de sus culturas dejando estos sitios arqueòlogicos: “EL TAZUMAL”, ruinas de origen Pokoman (maya) es una ciudad del siglo V, conquistada por los Nahuath en el XV, son templos en forma de pirámides truncadas de 23 mts de altura. La encontramos en la ciudad precolombina de Chalchuapa, Santa Ana; “SAN ANDRÉS”, en el valle de Zapotitlan, entre los municipios de Colón y Ciudad Arce. En un radio de 2 kms comprendido  en 60 montículos centrales, encontramos dos grandes plazas con edificios de adobes hechos en moldes; “CIHUATAN”. Estas ruinas las encontramos al norte de San Salvador, su nombre significa “ Ciudad de la mujer “, comprende 16 kms. de extensión con diversas construcciones: cimientos de casas, plazas empedradas y un juego de pelota. Posteriormente nos encontramos“ TEHUACAN,” estas ruinas están ubicadas en las faldas del volcán Chinchontepec, entre San Vicente y Tecoluca, con un radio de 3 Kms cuadrados en los que se levantan plazas empedradas, antiguos palacios y doce líneas de murallas con fortificaciones. “QUELEPA”, la encontramos a 8 kms de San Miguel al extremo norte del volcán Chaparrastique, en estas ruinas encontramos numerosas tumbas esculpidas a semejanzas a las de Copan en Honduras. La “GRUTA DE CORINTO”, está situada a 25 metros de altura y 50 metros en su base, encontramos una bóveda cubierta de inscripciones. Finalmente “TEHOTIPA” e “IGUALTEPEQUE”, ubicada en la isla del mismo nombre en el lago de Guija y “MATEARAS” que es una ruina ubicada en la zona norte del territorio como es Tejutla en Chalatenango.

 

LAS VESTIMENTAS Y ATUENDOS INDIGENAS

La forma de vestir de nuestros antepasados era sencillo, el cual constaba de tres piezas.- LA MANTA ò TILMALI era una prenda que se usaba como traje de calle. Consistía en un pedazo en forma rectangular de tela que se anudaba al cuello y caía por la espalda como una capa angosta. La faja o maxtlatl; con esta prenda se liaban las caderas cayendo sus puntas anudados por delante y por detrás.´

Las mujeres usaban huipil o refajo, era una camisa sin mangas que les bajaba hasta los muslos, además usaban enaguas o eveitl  atada con una faja. Las enaguas les llegaban hasta los tobillos. Usaban también caites.- En los días de fiestas también las mujeres usaban dos o más huipiles de diferentes tamaños. Se peinaban con mucho cuidado y usaban algunos adornos, el vestido lo usaban de acuerdo a la clase social a que pertenecían.- El traje de los nobles era de algodón blanco, matizado de colores y usaban muchos adornos.-

 Los metzahuales utilizaban piezas hechas de pitas con los que hacían camisas manga larga con falda delantera pasada entre las piernas. Nuestros ancestros desconocían el tatuaje. Poco se pintaron el cuerpo y la cara con colores brillantes. Se perforaban las orejas para suspender adornos.-

 

COMO ESTABA COMPUESTA LA FAMILIA DENTRO DE LOS GRUPOS INDIGENAS

Nuestros hermanos indígenas  vivían agrupadas en familias. Estas familias formaban comunidades, las cuales estaban constituidas de la forma siguiente:  un padre, la madre y los hijos, en muchos casos la formaban también los abuelos, tios y otros parientes.- La unión conyugal era la base de la organización de la familia.

Dentro de las comunidades indígenas se ha utilizado siempre la monogamia, que consiste en tener un solo esposo o esposa. Era lo establecido por la ley y una costumbre general, aunque algunos miembros de la clase poderosa tenían varias esposas.- Se casaban bien jóvenes. Cuando el muchacho llegaba a los 14 ò 15 años, su padre buscaba entre las doncellas y elegía una para su hijo. Escogida la futura esposa, se encargaba a una ò varias personas de respeto a que fueran a la casa de la doncella a solicitarle, en otras palabras, a pedir su mano, llevando consigo varios regalos y si eran aceptados, se presumía que la solicitud tendría efecto.-

La demanda se repetía  dos ò tres veces más. Al final el padre de la novia daba su consentimiento y se señalaba el día de la boda. Los novios se conocían antes de la boda. Para la ceremonia, un grupo de parientes y amigos iban a traer a la novia, la cual era conducida en andas hasta la casa de su novio o futuro esposo. El acto era conducido por el jefe indígena de la comunidad o por el sacerdote indígena de ésta.-  Los contrayentes se daban la mano y les ataban sus vestidos. Hecho esto, quedaban casados y se comenzaba la fiesta. El matrimonio era para toda la vida. El divorcio era aceptado pero no estaba establecido legalmente.  El nacimiento de un niño era una felicidad. Una de las costumbres en la operación de cortar el ombligo (constituía un acto religioso). Se escogía un día propicio, llegado el momento colocaban el ombligo sobre una mazorca de maíz, lo cortaban y lo arrojaban a un rio.- La mazorca era guardada para sembrar granos. El hijo tenía un profundo respeto por sus padres, aunque estuvieran mayores y casados, guardaban silencio ante ellos. Los varones aprendían el oficio del padre y las hembras aprendían el oficio doméstico.-

NUESTRA LENGUA MATERNA: EL IDIOMA NAHUATH

La lengua materna  que hablaban nuestros ancestros era el NAHUATH. En un estudio hecho a los aztecas, se dice que “ La lengua indígena está a la altura de los idiomas más perfectos del antiguo mundo y nuestra lengua ofrece mucho material para los análisis más finos de gramática “.-  En algunos de los estudios encontramos y dicen que nuestros hermanos hablaban muy bien uno de sus dialectos, el idioma nahuath, porque expresaban muy bien sus ideas como las siguientes: muchas palabras que a diario usamos han tenido su origen en el idioma nahuath y las pronunciamos y entendemos muy bien. Observemos cómo formamos las palabras derivadas de otras:

CHIL       TIC              Significa colorado

            TOTO    CH   Significa pájaro

CHIL         TOTO

Pájaro       colorado   Significa:   CHILTOTA

Además encontramos en nuestras investigaciones estos proverbios que a la vez nos dan ese sentir espiritual que nos enseñaron con su gran sabiduría:

·         Ma shicùchi sàya, cà patac` cùchi quitalia etècni  hueyca  ìhuan techulejtìa neman- à cà ini panu quicha

·         No duermas mucho, que el mucho dormir pone pesado el cuerpo y envejece pronto al que esto pasa haciendo.-

·         Ma shitàchte, shiguìta cà ne techtèqui tiàca guinègui.-

·         No robes, mira que al ladrón nadie lo quiere.

·         Ma shitajtani ìhuan shitamà cà metz tajtàni

·         No pidas y da cuando te pidan

·         Ma shiquì, quià suntè tìquit tacuculijtìa ìhuan ticchàya

·         No bebas, porque la bebida enferma

FUNDACION DE DESARROLLO INDIGENA SALVADOREÑA DE LOS PUEBLOS ANCESTRALES

“FUNDISPA”

TORMENTAS SOLARES

Las tormentas solares son como bien su nombre indica, tormentas o llamaradas producidas por el sol y que pueden llegar a la Tierra en forma de radiación electromagnética. Ocurren cada 11 años aproximadamente y ahora nos encontramos en periodo de pleno apogeo.
Este tipo de tormentas siempre han existido desde la antigüedad y nunca ha sucedido nada apocalíptico como nos quieren dar a entender en algunas películas, Pero en la actualidad, en esta civilización tecnológica, podría haber consecuencias graves en el caso de que alguna de esas radiaciones alcanzase la Tierra.
En 1859 se produjo una gran llamarada solar que afecóo a las primeras redes del telégrafo instaladas de Norteamérica y Europa, provocando cortocircuitos e incendios. Produjo Auroras Boreales incluso en el Caribe o en las islas Baleares (y no en el Ártico como es habitual). A este fenómeno se le denomino evento Carrington, porque un científico con ese nombre realizo el seguimiento del sol.
En marzo de 1989, una tormenta solar mucho menos intensa que la de 1859, provocó que la planta hidroeléctrica de Quebec (Canadá) se detuviera durante más de nueve horas; los daños y la pérdida de ingresos resultante se estiman en cientos de millones de dólares.
Con una tormenta solar solamente algo más intensa o fuerte sería imposible reparar en poco tiempo todos los grandes grupos eléctricos. Estamos hablando de maquinaria industrial de la que no hay repuesto…..
Las tormentas solares se intensificarán más aun a mediados de 2013 debido a una fuerte actividad cíclica del astro rey, que oscila en un ritmo de unos 11 años y que se encuentra en aumento .Algunos científicos e investigadores pronostican lo siguiente:"En 2012 existe la amenaza de la reaparición de un poderoso fenómeno magnético que traerá como consecuencia la perdida de las comunicaciones en todo el globo terrestre", comenta Marshall

La noticia pone los pelos de punta, en primer lugar, se perderá toda comunicación, habrá que olvidarse de la red (por supuesto inalámbrica), por teléfono, a través de bluetooth, a través de satélite. Las alarmantes consecuencias del escenario pintado por la NASA en 2012 ponen en peligro, de hecho, la vida cotidiana de todos y, la seguridad nacional de cualquier país, incluso con un mínimo sistema de telecomunicaciones.

Esta situación se producirá en la denominada "fase activa", que atraviesa el Sol cada 11 años, durante este período, nuestra estrella puede generar tormentas magnéticas más o menos potentes, capaces, según la mayor o menor intensidad, dejar fuera de uso los satélites, es también una amenaza para la seguridad de los astronautas o, en casos excepcionales como el previsto para 2012, representar la destrucción de los sistemas de telecomunicaciones y de distribución de energía.

Cuando estos sistemas caigan y hagan saltar en cascada otros secundarios rápidamente, traerá consecuencias muy graves: "El impacto de la tormenta podrían caer sobre las estructuras interconectadas, con efectos devastadores: la distribución del agua potable se hará del todo imposible en pocas horas, se perderán los alimentos que se encuentren en cámaras en el espacio comprendido entre 12 y 24 horas, los medios de transporte también se verán afectados", segçun Jacco

Pero lo que es peor, escribe el equipo dirigido por Daniel Baker, director del Laboratorio de Física Atmosférica y Espacial de la Universidad de Colorado, es que "los servicios de emergencia podrían ser interrumpidos y el control sobre el país perdido".

La única forma de minimizar los problemas es mantener una observación permanente del Sol, vigilar y estudiar con detalle las tormentas magnéticas, y de intervenir a nivel tecnológico para fortalecer las infraestructuras relativas a las comunicaciones.

"Un fallo catastrófico de la infraestructura y del gobierno, tanto en el espacio como en la Tierra, puede ser mitigado por el aumento de la preparación de la gente sobre estos temas, el fortalecimiento de las estructuras en desarrollo vulnerables en previsión de las tormentas solares", comenta Baker concluyendo la investigación, "Sin acción o sin planes de prevención, la mayor dependencia de tecnología avanzada, pero sensible a los fenómenos del espacio puede hacer nuestra sociedad muy vulnerable en el futuro y enviarnos a la edad media".


Las etapas de una tormenta solar son tres: Erupción solar, Tormenta de radiación y CME (eyección de masa coronal)

- Erupción solar: La primera etapa, que puede romper las comunicaciones. Tarda 8 min. en llegar. Además, hace que la atmósfera aumente su tamaño hasta las órbitas de los satélites, altere sus orbitas y haga que estos caigan a tierra.

- Tormenta de Radiación: Consiste en un "bombardeo" de radiación contra la Tierra. Esta puede freir los circuitos eléctricos y atacar a las personas. En la Tierra estamos protegidos gracias a los efectos combinados de la Atmósfera y la Magnetosfera. Debido a esto, sólo afecta a los astronautas que no estén a salvo.

- CME: La onda más peligrosa, ya que daña a los satélites y a los transformadores eléctricos del planeta por los que pase electricidad. Daña las comunicaciones en todo el planeta. Tiene campo magnético: si está orientada al norte, rebotará inofensivamente en la magnetosfera; si está orientada hacia el sur, causaría una catástrofe global, por los daños que ocasionaría.

Alemania dice que el 29-M no obtuvo apoyos suficientes para frenar las reformas del Ejecutivo

Francia y Alemania han expresado hoy su apoyo a los presupuestos de 2012 aprobados este viernes por considerar que permitirán cumplir el objetivo de reducir el déficit al 5,3%. También han manifestado su confianza total en el Gobierno de Mariano Rajoy, pero le han reclamado que prosiga con los ajustes y las reformas para estabilizar la economía pese a la huelga general del 29 de marzo. "La huelga general no tuvo bastante apoyo como para impedir que el Gobierno continúe con las reformas, que son necesarias", ha dicho el ministro alemán de Finanzas, Wolfgang Schäuble, tras la reunión informal de ministros europeos de Economía en la que se han examinado los presupuestos españoles.
El ministro de Economía, Luis de Guindos, presentó a sus socios las cuentas españolas este viernes, pero no se ha quedado a la última jornada del Ecofin informal por problemas de agenda y ha sido sustituido por el director del Tesoro. "Las decisiones que el Gobierno español tomó y anunció van en la buena dirección", ha resaltado Schäuble en referencia a los presupuestos. "Estoy convencido de que España está en la buena senda para reestructurarse. Es absolutamente necesario, pero estoy esperanzado y confío totalmente en el Gobierno español, en el Parlamento español, en que España resolverá los problemas", ha explicado.
A su juicio, no hay alternativa a los recortes pese a sus efectos recesivos porque "unas finanzas públicas sostenibles son una precondición necesaria para un crecimiento sostenible". "Hay que reequilibrar. Nosotros lo hicimos en Alemania y ustedes lo hacen en España", ha defendido. "Confío mucho en que el Gobierno español ha encontrado el equilibrio correcto", ha concluido. En la misma rueda de prensa, el presidente del Bundesbank, Jens Weidmann, se ha declarado "preocupado" por el hecho de que España relajara unilateralmente hasta el 5,8% su objetivo de reducción del déficit para 2012 tras firmar el Tratado para reforzar la disciplina fiscal a principios de marzo.
"Me preocupó que España revisar sus objetivos de déficit tras firmar el Pacto Fiscal", ha dicho Weidmann, para quien la actuación española, posteriormente corregida por el Eurogrupo que impuso un recorte adicional de 5.000 millones, muestra que el nuevo Tratado todavía debe ganar su credibilidad.
La opinión de Francia
Por su parte, el ministro francés de Economía, François Baroin, ha negado que España sea una amenaza para la eurozona, aunque ha admitido que al Gobierno todavía le queda "trabajo por hacer" en materia de ajustes y reformas "difíciles". "No, no pensamos en esos términos", ha dicho Baroin al ser preguntado por si considera a España como una amenaza para la eurozona. "España tiene trabajo por hacer, está claro. Lo está haciendo y alcanzará sus objetivos", ha agregado. "Es un ejercicio difícil pero obligatorio para el conjunto de países, no sólo para España, que deben aplicar los acuerdos que progresivamente permitan estabilizar la situación en los mercados", ha señalado el ministro galo.
"Tenemos confianza en el Gobierno español. Tiene una auténtica determinación para cumplir los objetivos y en particular para volver a un nivel de déficit del 3%", ha resaltado. Incluso uno de los países más críticos con España, Suecia, ha elogiado los presupuestos de 2012 por considerar que reducen la "incertidumbre" sobre la eurozona. "Para el conjunto de Europa y también para España era crucial que presentaran un presupuesto que sostiene el objetivo del 3%", ha dicho su ministro de Finanzas, Anders Borg. "Creo que el Gobierno español ha dado un paso que es muy bueno para el conjunto de Europa", ha zanjado.
Confianza en la UE
Los presupuestos españoles ya recibieron este viernes una acogida positiva por parte del comisario de Asuntos Económicos, Olli Rehn, y el representante alemán en el comité ejecutivo del Banco Central Europeo, Jörg Asmussen. No obstante, Asumussen exigió que se tramiten con la máxima celeridad posible, sin esperar a agotar el procedimiento parlamentario en junio, y pidió detalles sobre los planes de las comunidades autónomas.
"Es preferible que las nuevas medidas puedan aplicarse lo antes posible, quizá mediante una legislación de emergencia, lo que significa no esperar al procedimiento legislativo normal que puede durar hasta junio", dijo Asmussen. Y Rehn anunció que la Comisión presentará un análisis completo de las cuentas públicas españolas a principios de la semana que viene.

MISTERIOS DEL ALMA

MISTERIOS DEL ALMA

¿Existe realmente? ¿O se trata de una invención más para hacernos más llevadera la idea de nuestro final?.
Actualmente está en boga la opinión de que el hombre consiste solamente de un cuerpo material. En la Nueva Revelación se presagia que en nuestro tiempo habrá muchas personas que ni siquiera saben que tienen un alma inmortal. Se pudo demostrar a base de encuestas demoscópicas que de la juventud sólo el 50% de los entrevistados creen en una vida del alma más allá de la muerte.
Ni con el microscopio electrónico más potente se puede demostrar la existencia del alma. En la Nueva Revelación se lee: «El alma es una sustancia etérea, es decir -si eres capaz de captarlo-, el alma está construida de miles de átomos de luz o de las más pequeñas partículas, y se mantiene unida por la sabiduría y la omnipotencia de la voluntad de Dios, para formar un hombre perfecto con el espíritu emanado de Dios, que es el fuego del amor puro y divino». (Gr VII 66, 5)
Siguiendo la estela de que solo usamos el 10 % de nuestro cerebro, en la cultura popular ha arraigado con fuerza lo de que el alma pesa 21 gramos (hasta hay una película de Alejandro González Iñárritu titulada 21 gramos precisamente por esa razón).
El término alma o ánima (del latín anima) se refiere a un principio o entidad inmaterial e invisible que poseerían los seres vivos y cuyas propiedades y características varían según diferentes tradiciones y perspectivas filosóficas o religiosas.
Etimológicamente la palabra del latín anima se usaba para designar el principio por el cual los seres animados estaban dotados de movimiento propio. En ese sentido originario, las plantas, los animales y los seres humanos estarían dotados de alma. Los avances en la fisiología y neurología permitieron reconocer que los seres animados obedecen al mismo tipo de principios físicos que los objetos inanimados, al mismo tiempo que pueden desarrollar actividades diferentes de estos, como la nutrición, el crecimiento, y la reproducción.
De acuerdo con la tradición religiosa judeocristiana, el alma (heb. נמהש, néfesch; gr. ψυχή, psykhḗ) es la principal cualidad identificatoria del movimiento en la materia viviente, haciendo de ella un no-moviente (inerte) a un moviente, independiente del desplazamiento ajeno. Según los registros bíblicos, en el Génesis dice:
Y Dios procedió a crear los grandes monstruos marinos y toda alma viviente que se mueve [...] Y Dios pasó a decir: “Produzca la tierra almas vivientes según sus géneros, animal doméstico y animal moviente y bestia salvaje de la tierra según su género y todo animal moviente que se mueve sobre la tierra".1
El avance del conocimiento científico ha permitido explicar progresivamente los aspectos biológicos en términos bioquímicos y biofísicos, sin necesidad de acudir a los aspectos inmateriales.
Como el alma se supone ser espiritual, no puede percibirse por los sentidos, pero sí por las acciones que realiza, como por ejemplo reflexionar. Podría en parte estar relacionada con la razón, ya que todo lo que concierne a hechos espirituales, como también puede ser el entender algo que se nos explica, el amor, etc, pero en el caso de los bebés o personas con trastornos mentales, que no pueden razonar adecuadamente, también tienen alma, pero esta no se manifiesta en su forma espiritual. Según los razonamientos dados en este aspecto la fe ayudaría a descubrir antes algunas realidades, pero la espiritualidad e inmortalidad del alma no se conocen sólo por la fe sino que basta la razón: si el hombre realiza acciones de tipo espiritual, es porque posee un principio espiritual que llamamos alma; y lo espiritual no puede morir como ya hemos comentado.
El avance del alma se consigue mediante la repetición de buenos actos. Así los hechos aislados se convierten en cualidades y se adquiere facilidad y soltura para continuar la línea de actuación. La pereza y la dejadez producirían mucho daño al alma y si además realizamos repetidamente actos negativos, violentos, etc., esto haría empeorarla más.
Cuando adquirimos conciencia de nuestro propio conocimiento, llegamos a ser concientes de nosotros mismos, a los sentimientos y deseos así como a nuestra capacidad de pensar, utilizar símbolos, crear el idioma e imaginar, estas son algunas de las cualidades del alma.
El alma humana vive en una travesía continua de descubrimientos y creatividad en cuyo proceso se sirve de todos los recursos disponibles para lograr el objetivo de adquirir más conocimiento, conciencia y discernimiento.
En su recorrido por la vida, el alma se vale de ese instrumento maravilloso y magnífico que es el cuerpo humano, varios órganos y partes del cuerpo se convierten en instrumentos a través de los cuales la persona consigue escalar mayores alturas de conocimiento, amor y creatividad, ejemplo: los ojos son utilizados por el alma para contemplar la belleza del Bienamado, percibir las cualidades del mundo de la naturaleza y crear nuevas formas de arte y tecnología, igualmente, el oído es el instrumento del que se vale el alma para componer música, oír las melodías del amor y recibir lo que los demás desean comunicarles con sus palabras.
Debido a su apego a la materia y al mundo fenoménico cuando gobierna las funciones físicas del cuerpo se denomina alma humana, cuando se manifiesta como pensadora y entendedora se denomina mente, cuando se eleva a la atmósfera de Dios y viaja al mundo espiritual se designa espíritu.
Según estas diversas teorías y razonamientos, cada uno puede sacar sus propias conclusiones y deducir o reflexionar si realmente para si existe o no, pero los humanos estamos dotados de algo más que ese cerebro material que nos hace razonar, hablar, soñar, amar, sentir...